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ENF

IlOmbr~

de I'état des ames qui font en

enftr,

7'01-

ml,d, m G"'!.ar. Traél. Rofeh.' hofehana c.). fol.

16. ,

. Les Mufulmans ont emprumé des J uifs

des Chré–

t:ens, le nom de

gehennem

g~him, po~r

fignifier

enfer.

Gch:nnem, en firabe, figOlfie

,m ptltts trh-pro '

fond;

gehlm,

homme laid

difforme;

ben ge–

hennem,

jils

!'enfer,

n rl¡rollVl.

lls donnent

le nom de

thobeck

l' ange qUI préfide

enfer •

D 'Herbelot,

B iblioth. oriento

n.ot

Gehenncm.

Selon l'aleoran, au chapo

de la priere,

les Maho–

métans reconnoi(fent fept portes de

l'enfer

ou fept

degrés de peines; c'ea auffi le fenrimem de' plufieurs

commentateurs de l'aleoran, qui meHent aa primier

degré de peine, nommé

gehennem,

les MuCalmans qai

auront mérilé d'y tomber; le feeolld degré

nommé

ladha,

di poar les <;hrélieDs; le troifieme', appellé

h~tham~,

poar les) alfs; le. quatrieme, nommé

fa ir,

dealOé aux Sableos; le cmquieme, nommé

faeor,

poar les mages ou Guebres adorateors du feu ' le

fixieme, app.ellé

gehi"!,,

pour

l~s

Paycns

les Id;la–

·tres; le feptleme, qUI ea le plus profond de l'abyfme

porte le Dom de

haoviath;

il ea refervé pour les hy:

pocrites qui

déguifen~

leur religion,

qui en cachent

dans le ereur une dlffércnte de celle. qa'ils profelIent

au-d ehors .

D'autres interpretes mahométans expliquent différem–

ment ces Cept portes de

l'enfer .

Quel ques-uDs eroyent

qu'elles marquent les Cept péchés capilaax . D'aulres

les prennent des Cept principaux membles du corps dont

les hommes fe fervent pour oft'mCer Dicu,

qui font

les principaux inarumens de leurs crimes.

c'ca

en ce

fens qu'an pOele Perfan a dit : " Vous ave1. les fept

" portes

d'enf"

dans votre corps; mais l'ame peut

" faire fept ferrures

ces portes: la clef de ces ferru–

" res ea votre libre arbitre, dont vous pou ve? vous

" fcrvir pour fermer ces portes, fi bien qu'elles ne

" s'ouvrent plus

votre perte ". Outre la peine du

feu ou du Cens, les Mufulmans reeonooilfellt auffi com–

me nous celle du dam .

On dit que les Cafres admenent treize

enferI

vingt-fepl paradis , ou chacun troUVe la place qu'il

méritée fuivant

Ces

boones ou mauvaifes , aions.

Cene perfual!on des peines dans une vie fUlure, uni–

verfellemen t répandue dans

toUle~

les reti: :ons ,

m~me

les plus faulIes ,

ehez les peuples les plus barbares,

toajours élé employée par les

législat~urs

comme le

frein le plus. puilfant pour arrerer la lieenee

le eri–

me,

pour contwir les hommes daos les bornes du

devoir .

Les auteurs font extremement partagés fur la fe–

conde queflion: favoir, s'il y' a effealvemenl quelq ue

mfer

local, ou quelque place propre

fpécifique ou

les réprouvés Coutrrent les tourmens du feu . L es pro–

pheles

les autres auteurs Berés par lent en gén¿ral de

l'enfer

comme d'un lieu {(,aterrain placé fous les eaux

les fondemens des montagnes, au centre de la ler–

·re,

ils le délignem par les noms de

p1litf

d'aby –

[me:

mais tOllles ces expreffions

délerminent pas le

lieu tixe de

l'enfer .

Les écrivaills prophanes tant

2lI –

ciens que moderlles om donné c1rriere

leur imagina–

tion for CCI aniele;

voici ce que nous en

~vons

re–

cueil ti d'aprcs Chamoers .

L es G recs , apres Homere, H éGode ,

&e.

ont co0tri,

l'enfer

comme un lieu vafle

obCcur fous lerre, par–

tagé en diverCes régions, l'une affreufe OU l'on voyoit

des laes dont l'eau bourbeuCe

infeé1:e exhalóit des va–

peurs mortelles; un fleuve de feu, des tours de fer

d'airain, des fournaifes arden les, des monllres

des

far ies acharoées

tourmenter les fcél érat . (

Vo¡:ez

Lucien,

I..

élu,

Euflalhe ,

fur Homere

) :

I au:

tre riante, deainée aux Cages

aux héros..

Voyez

E–

L \' S

E'E •

Parmi les poeteS lalios, quelques-uns ent placé l'en–

fer

dans les régions Coaterraioes oluées direaemenl au–

de(fous du lac d' Averne, dans la Campagne de R o–

me,

caufe des vapeurs -empoifonnées qui s'élevoient

de ce lac .

lEneide, liv. V/. Voye<.

A v

E R N E.

Calipfo dans H omere parlant

U lylfe, met

porte

I'enfer

aux

eXlrémit~s

de l'Océan . Xenophon'y

fait entrer Hercule par la peninfule acheraGade, prcs

d'Héraelée du Pont.

D'aulrcs fe font imaginé que

renfer

étoit,

~ou.s

Ténare , promomoire de Laconie, paree que c etolt,

lieu 'obfcur

terrible, envirooné d'épal(fes

~orl'ls,

d,ou

il étoit plu difficile de Cortir que d'un labyrlOlhe.

el1

par.l a qu'Ovide fait defcendre Orfée , ux.

e>lfers.

D au–

ues 001 crl' que

rivie[e ou le m, als du Sty! eo

Tome

E NF

571

A.rcadie é!oil l'entrée des

enfers,

parce que res exha–

lalfons. élOlent

mortell~s

Voye z

I!: N A R E

T Y X•

Mals toules ces "pulIons ne dOlvenl Clre regardées

q~e

comme des fié1:ions des pOeleS, qui, felon le gé–

me de leur art, exar;:érant 10u t, repréfenterclll ces lieux

comme alllaO! de porles ou d'encrtes de

I'enfer

I'occa(jon de leul afpea horrible, ou de la mort

~er

taine dont étoient frappés 10US ccux qui avoient le mal–

heur ou l'imprudence de s'en trop appcocher .

I/o)'cz

N F

R, (

Myehul. )

Les premiers Chrétiens, qui regardoieor la terre com–

me uo plan d'une vaae élendue ,

le ciel comme un

arc élevé ou un pavillon lendu fuc ce plan, crurent

que

l'enf"

étoit une place Coalerraine

plus éioi–

gnée du ciel , de forte que leur

enfe,

étoit placé ou

font DOS amjpodes.

l/oye"

N T

I PO

D E S .

Virgile avoit eu avant eax une idée a-peu·prcs fem–

blable.

. .

tum T artartlf ipfe

Bis patet in pr",ceps tantum, t",ditque rub tIm–

bras.

fl!,antus ad dithcre1lm edili fufpeéltu Olympum .

, Tertullien , dan. fon livre

de /'am,

rcpréfen le les

Chréliens de fon lems eomme pecCuadés que

l'e/Jfer

éloit un ahyfrnc fi mé au fond de la lerre ;

eme 0-

pioion élOit fondée principalement fu r la croyance de

la defcente d.e Jefus-Chria aux Lymbes.

M at/h .

Xli.

t .

40.

[/o)'e"

M B E

!'"r/icle f1!TVant

s –

F E R .

Whifloo a avancé, Cur la localilé de

l'enfer,

une

opillion nouvelle. Sclon lui, le' comeles doivent clre

confidérées comme autanl

d'enfcys

deflinés

voÍlu rer

alternativement les damnés dans les confins du Soleil,

pour

ttre grillés par Ces feux,

les Iran fpomc fuc–

ceffivement dans des régions fmides, obrcurcs ,

af–

freufes) au-del. de l'orbite de Saluroe.

l/oyeZo

C o

M I!–

TE.

Swinden, dans fes

reeherehes fttr la nature

[ter

la place de !'enfer,

n'adopte aucune des filuations el'–

ddrus mentiollées;

il en .ffigne une nouvelle. Sui–

Vant fes idées , le Soleil lui-méme ea

l'en.ter

local; mais

n'ea pas le premier aUleur de ccne opinion : (lutre

qu'on pourroit en trouver quelques traces dan, ce pa C–

fage de l' ApocalypCe,

chapo x v).

jr.

IjUar–

tus "ngel1ls effudi/ phial"", fuam in Solem,

datum

efl

illi

d!flu

"fftigere hómines,

igni ,

(("j/unve–

r,mt humin" d!j/u ma!;"o.

Pylhagore p:UOlt avoir eu

la méme penfée que Swindcn en

pla~ant

I'enfe,

dans

la Cphere du feu,

cwe

fph ere au milieu de l'l1l1i–

vers . D'ailleurs Ariflote de

e"do , lib.

I l.

fait mcntinn

de quelques philofophes de l'école italiquc 00 pYlhage–

ricien ne·, qui ont placé la fphere dl1 feu dan

Soleil,

l'ont meme nommée

la prifon de 111piter . Voye"

PVTA GOjU CIEN S.

Swinden, pour Cou lellir fon fyfl eme, enlrepreod de

déplaeer

I'enfer

du cenlre de la terre. La premie re rai–

fon qu'il en alleglJe , c'efl que ce lieu ue pel1t conte–

nir un fond ou une pcovilion de roufce ou d'autrcs ma–

tieres ignées, alIe'¿ con fidérable pour eorretí nir un feu

perpémel

auffi lerrible dans

Con

activi lé que ' ee lui de

l'enfer;

la feconde , que le centre de la lerre d"ic

manq uer de parricu les nirreufes qui fe trouvell l dans

I'air ,

qui doivenl

em~echer

ce feu de

s'é

~ei.nd

Et comment ajoOle-l-ll, un tel feu pourrolHl elre

;; élernel

fe 'conferver Cans fin dans les entrailles

"de la terre, puifque toule la Cllbaance de la lerce

en doit elre confumée fucceffi vement

par cegrés

,,?

Cependant il ne fa ut pas oublier ici que Tertullien

a prévenu la premiere de ces difficul!és , en mellant

une différence eorre le feu caché ou Interne

le feu

public ou eXlérieur. Selon lui,

premier ea de nam–

re non· Ceulemenl 11 confumer, mais encore

¡¡

réparer

ce qll'il con['·lJ1e. La feconde diffi.culté a élé

le~ é!!

par S. Augur.1n', qui

pr~tend

que Dleu '. pa! un mlra–

ele lournit de l'air au fen central. Mals I aUlonré de

ces 'peres, fi refpeé1:abl.e e,n !nariere de doarine, n'.c a

pas irréfragable quand

s agll de Phy.fique : aum SWIO–

den contillue

montrer qne les parl1es centrales de la

terre Cont plulÓI occupées p:h

r eau que

Pl[

du feu;

ce qu'il confirme par ce que dlt M oyfe des eaux fou–

terraines

Ex.de

, eIN/p.

xx.

j' .

par

le Pfea"me

XXIII.

ir.

},.

f23ia [tlfer marid f,,,,da vit e1lm

(

or–

bem

) ,

fuper ftumrna

p'rtep~ra'Vlt

'10'1 .

1'1

allegue

encore qu'il ne fe trouverOlt pOlOt au celltre de

ler–

re a(fez de place pour eOlllenir le nombre illt ni de

C eee z

mau-