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EGL

bergers,

COI~t

du genre de l'

égl og1lc .

M~is

la M otte

m iCon de dlre, que

'1llo''1"e nen ne plaife Vlle ce '1rlt

cft " "trlrel , il IJe s' enfu ie pas '1t1e e01lt ce '111t cjt na–

trlrel do i'/Je plnire.

Sur le priocipe

dé)a

poCé que

I'/g lo–

g1le

dl le tableau d'uue cooditioD digoe d'envie, tous

les

traits qu'elle préCente doivent

concouri~

former ce

tableau. D e-la vient que les images gro(!Jeres , ou pu –

~ement

rufiiques, doi vent en {'ITe banuies; de-l a vien t

q ue les bergers ne doivem pas dire, comme dans Théo–

c rile :

je hais les renardf '1t1i ma'Jg,nt les fig"", je

hnif les efcaybots'l"i mangene lef raifim,

&c.De-

l:l

vient

que les pecheu rs de Saooazar Co m d'une invention mal–

henreuCe ;

vie des pechenrs n'offre que I'idée du' ITa–

vail, de l'impatieoce

de l'elloui.

n'eo efl pas de

nleme de la con dition des bboureurs: leur vic , qllOique

p¿nible, préCellte l'image

la gaieté , de I'abondallce,

du plailir; le honheur n'efl iocompatible q\l'avec un

travail itlgrat

forcé;

culmre des champs , l'eCpé–

rance des moiffons, la récolte des grains, les re pas , la

retraite, les danCes des moilfonoeurs , préCentent des ta–

bleaux aum rians que ' les troupeaux

les prairies. Ce

deux vers de Virgile en Cont un exemple:

Tefti/is

rapido [e[Ji< mefforibw ",jtrl

Alia, feypi llllm,!tlc, herbi/S cone"ndit olenet<,

Qu'on introduiCe avec 3rt Cur la Ccene des bergers

des laboureurs, on verra quel agrément

quelle varié–

té peuvent

n~1tre

de ce m ébnge .

Ma is quelque art qo'on ' employe

embellir

& "

va–

r ier

l'ég/oglle,

L1 chaleor douce

tempérée nc peut

fou tenir loog-tems une aaion in térdTan te. D ela vienr

que les bergeries de R acan Coor froides

la leaure,

le Ceroient encare plus au rhéalre ; quoique le fiyle;

les caraaeres , I'aél ion meme de ces bergeries s'"loi–

gne nt de la fifnpl icité du genre pafloral.

r,'

Aminte &

P aftoy-fido ,

ces poemos charmans, languiroient e ux–

m emes ,

les mceurs en étoient purement champetres .

L 'aél ion de

l'ég/oJ{l/e

pour ctre vive , ne doit avoir qu'un.

m omeo t . La

p~flioo

le ule peu t nourri r un loog illlére r ;

il Ce refroidit s'il n'augmente .

01'

I'io¡¿ret ne peot aag–

m en ter

un eertain poin! , L1ns Con ir du genre de I'é–

g/ogrlll. ,

qui de Ca nature n'el! [uCceptible ni de terrcur,

ni de piti{.

Tour pocme Cans deffein, efl un mau vais poeme. La

M otle, pour le ddrein de

l'é.~/Qg"e,

veut qu'on choi–

fiae

d'abord une vérité digne d'intérelrer le ceeur

farisfaire l'eCprir,

qu'oo imagine enruite une con ver–

fatioo de bergers , ou un évenemeot pafioral , ou ce ue

v érité Ce dé veloppe. Nous tombons d'aecord avec l'ui

que Cuivant ce deffeio

peut faire une

¡g/ogrl<

excelleo–

te,

que ce développoment d'une vérité particu liere

Ceroir uo mérire de plus. Mais nous ajoutons qu'il efl

une vérité générale , qui Cuffit au deffe io

& "

I'io téret

I'/g/ogue.

Ceue vérité , c'eH I'avantage d'uoe vie dou–

ce, tranquille

ionoeeote , telle qu'on peur la go (\ter

en Ce rapprochant de la nature,

Cur

uoe vio melée de

trouble , d'a menume

d'ennuis, telle que I'ho mme I'é –

prou ve depuis qu'il s'efi forgé dc

v~ins

deórs, des imé–

r etS chimériques ,

des bcCoios faélices.

C'ell

ainli,

filOS

dome, que M . de Fomenelle a env iCagé le detreill

m oral de

l',g/ogrle,

10rCqu' il en a banni les pamons fu–

n efies;

la Motle avoit (.1ió ce principe , il n'eut

propoCé 1Ji de peindre dan s ce pocme le, emportemeos

de I'amour, ni d'en fai re aboutir l'aaion

quelque vé–

r ité cachée . La fable doit renfermer une moralité:

pourquoi? parce que le

ma~ériel

fable efl hors de

toute vrailremblance.

Voyez

FA II LE.

Mais

fg logue

Ca vraiffemblance

Con intéret ell elle-mEme,

¡'Cl)nit

Ce repaCe agréablement Cur le Cell s littéral qu'elle lui pré–

fente, Cans y chereher un Cens m yllérienx.

L' fg logue

en ehangeant d'objtt , peur ehanger

3ufIi

de genre ;

011

I ~

conn dérée juCqu'ici que comme le

tableau d' une condition digne d'envie, ne pourtoit-olle

pas e rre aum la pr.imure d'ull état digne de pitiO en

íercir-elle moins mile 011 m oios in térdlante? elle pein–

droit d'apres natore des m eeOrs gromeres

de tri()r s

objets; rnais ces images , vivemellt exprimées, n'auroient–

elles pas leur bcamé, leur pathétiq ue,

Cur-tout leur

bonté morale? Ceux qui panchent pour ce genre l1atu–

rel

vrai, Ce fondent Cu r ce princiFe, que tout ce qui

efi beau en peinture, doit I'ctre en poélie;

que les

payCans de Teniers ne le

ce~e!lt

en rien aux bergers de _

P ater,

aux galalls áe Vateau. l is en concluenr que

C oli n

Coletle, Mathurin

C laudioe, font des per–

fonnages anm digues de

I' égloglte ,

dans la

rufiicit~

leurs meeu rs

la mirere de leur érar, que D aphms

cme

v..

EGL

36I

Timarete, Aminthe

L icidas, dans leur noble ómpli–

cité

dans leur aiCance tranq uille. L e premier glmre

Cera trifle, mais la ' trifle(Je

l'agré ment ne

1001

poille

incomp3libles .

n'auroir ce reproche

e(Juyer que

des cCprits froid s

Cuperfi ciels , eCpece de ctitiques qu'

on oe doit jamais compter pour rien. Ce ge nre, dir–

on, manqueroir de délicatelre

d'éléga nce; pourquoi?

les payCans de la Fontaine ne parlent-ils pas le langage

de la nature ,

ce langage n'a-r-i! point uoe élégante

limplicité ? Quel efl le critique qui trouvera trop recher–

ehé le

, ajtanea! molles

pyeffi eopitl /"ais

de Virgtle ?

D 'ailleurs ce langage inculte auroit du moins pour lui

I'éocrgie de la vérité . 11

a peu de tableaux champé–

tres plus fons, plus intéreffans pour l'imagination

pour

I'ame, que ceux que la Fomaine nous a peims dans la

fable du payCan du Danube. En un mor

n'y a

gu'u–

ne Corte d'objets qui doivent etre ballnis de la Poélie ,

comme de la Peincure: ce Cont \es objets dégoutaos,

la rullicité peút ne pas I'etre. Qu'uoe bonne payCan–

De reproehant

fes enfans leur lenteur

puiCer de l'eau,.

allumer du feu pour préparer le repas de leur pe–

re, leur diCe : Save1.-vous, m es enfans, que dans ce mo–

" ment meme votre pere , courbé Cous le poids du jour,

" force une terre ingrate:\ produire de quoi vous nour–

" rír ? Vous le verre1. revenir ce Coir accablé de fati–

" gue

degoutlal1l de [ueur ,

&e ,

cetle

rglogue

Cera

aum touehante que nalurelle .

L'/g/ogue

eH un récit, ou un entretien, ou un

m~lange de I'un

de l'autre: dans tous les cas elle doit

étre abColue dans fon piaD, c'efl-a-dire, ne lailfer rien

delirer dans Con commencement, dans Con m ilieu ni

daos fa fin : regle contre laquelle peche tome

égloglle,

dont les perConnages ne Cavem

¡¡

quel propos ils com–

meneent, continuent, ou finilTent de parler .

Voy.

A–

LO G UE.

D ans l'

ég/ogfle

en récit, ou c'eH le poete, ou e'ell

I'un de Ces bergers qui raconte . Si c'efl le poete, il lui

efl permis de donner

Coo flyle un peu plus d'élégan- ,

d 'éclat : mais il n'en doit prendre los ornemens que

dans les m eeUlS

les objets champetres;

ne doit

c–

tre lui-méme qu e le m ieux inflruit,

le plus iogénieux

des bergers. Si c'ell un berger qui raeonte , le lI yle

le ton de

I'églogtle

en récir ne differe en rico du flyle

du ton de

I'ég/ogtte

dialoguée. D aos I'un

l'autrc

il doit ctre un ti!Tu d'images familieres, mais choiti es;

c'efl-a-dire , ou gracieuCes ou I,ouchanres: c'efl-U ce qui

. met les partorales ancieones, (i fort au-áeffus des moder–

nes.

n'ell point de galerie

vafie , qu'un peintre ha-

bile ne put orner avec une feule des

ég/ogues

de ' Vir–

gile .

C'eH une erreur affe-z généralement répandue, que le

fi yle fi guré n'efl point nlturel : ,eo attendam que n(lUS

~Ilayons

de la détruire, relativement a la Poélie elr gé–

nélal

(Voyez

M A G E) ,

nous allons la combame en

peu de mots

I'égard de la poétie champe tre. N on–

fe ulement il efl dans la nature quc le flyle des bergers

Coit fi guré , mais il efi contre toute vraiffemb laoce qu'i l

ne le Coit pas , Employer le flyle figuré, c'efi a-peu–

pre s , comm c Lucain I'a dir de I'écrirure,

D on"er de I'ame

a1!X

corps,

dtl eorps aflx penféa ;

'c'el1 ce que fai t naturellemenr un berger . Un ru iffeau

Cerpente dans la prairie; le berger ne pénetre point la

cau Ce phy lique de Ces détours : mais attribuant au ruiffeau

un penchant analogue 3U /ien, il fe perCuade que c'ell

pour careffer les lleurs

coule r plus long-tems ap-tour

d'elles , que le ru i(Jeau s'égare

prolonge fon cours,

U n berger Cent épanoüir

Con

ame au retour de Ca ber–

gere; les termes abflraits lui manquent pour exprimer

ce Centiment . 11 a recours auX images fenlibles: I'herbe

que ranime la roCée, la nature renaitTante

lever du

foJeil, les fleurs éeloCes au premier Couffie du 7,éphir,

lu i preteot les couleurs les pllts "ives pour exprimer ce

qu'un m étaphyócien auroit bien de la peine

rendre,

T elle ert I'origine du langage fi guré, le Ceul qui convien–

la pafiorale, par la raiCon qu'il efi le Ceul que la

nature ait enCeigné .

Cependant amam qu e des images détachées Com na–

rurel les dans le fiyle, autant un e allégorie continue

paroltroit artilicidle. L a comparai Con meme ne convient

I'égloglt" ,

que 10rCqu'clle Cemble Ce prélenter Cans <Ju'

on la eherche ,

dans des momeos de repos . D e-Id

vient que celle-ci manque de narurel, em ployée comme

ell e efl dans une (jruarioll qui ne permer pas de parcou–

TIT

tous ces rapports,

Z1.

N ee