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CIT

Enfin il

a pluliems autres endroits ou de

fembla~

bies réfervOIrs artiClem ent cooClruits fuppléeroient aux

beroins de la vie, par

polition 011 I'on eCl de man–

qucr d'cau,

par I'éloignem em 011 I'on fe trouve des

fources

des rivieres . Souvent nous lailfons perdr.

les bienfaits de la namre, faute de coolloifT.10ces pour

en favoir tirer pan i .

A rt. de

1I1J.

le C he.vali.r

J AUCOUR T .

• C I T

HA R E,

( H ij!.

ane.

L utb.)

in–

Clrument ancien, que quelques au teurs croyeot avoir été

le m(me que la Iyre

fept ou oeuf c"rdes,

que

d'llU–

rres regardeo t comme ua in!lrumem différellt, mais faos

en amgner la diAcrence.

•

Selon les anciens monumens

les lémoignages des

Grecs

des L atins, elle élOit formée de deux cÓlés

recoulbés,

imitalH les eornes de ba:ur. L e bout des

ca rnes ou le haut "Ioie lOurné en-dehors,

le bas ou

l'origine des comes, eo-dedans ;

mil ieu ou la par–

eie compriCe cllere les exuémilés reeourbées , s'appelloit

bras

;

les c"lés ou montans éloient

thés

fur une

baCe creuCe, deílinée " fon ifier le Con des ca rdes . l is

étoient a/Temblés par deux traverfes; les ca rdes éeoient

alCachées

la eraverfe d'en-bas, d'ou elles alloieot Ce

rendre tu.

d~s

chevilles placées 3

traverCe d'en-haut .

eitbarc

avoie une baCe plale,

pouvoie Ce lenir

droiee

Cur

eelCe baCe : c'''lOie I'inflrumeut de ceUK qui

fe diCpulOieot les prix dans les jeux Pilhicns ; ils s'en

accompagnoiell t en chantant le fujet de leur chant, don–

né par les A mphiceions au renouvellement des fe tes eé–

lébrées en I'honneur d'Apollon,

en mémoire de la

dét.ite du ferpem Pilho n.

élOil divifé en cinq par–

ties. L a premiere élOit un prélude de guerre; la Ce–

conde, un commenccment de comb3t; la croiGeme, un

combal; la quauieme, un chalH de viaoire;

la cin–

quieme, la mon de Pithon

les liffiemens du mon–

ílre expirant . 1I paroll que la

ciehm'e

les airs delli–

lIés pour cet inllrument, COllt plus anciens que la flu te

les airs de flu le. L es airs étoient en veM hexa me–

tres. Terpandre pl us ancien qu'A rchiloque, joüa de 1:\

citbare

par excellcnce: il fu t vainqueur quau e fois de

fuile dans les joux Pithiques.

y en a qui prétendent

que norre mor

guitarre

vicO[ du mor

cithare,

qnoi–

qu'il n'y ait aucune relfemblance enue ces inClrumens.

V Olez

I TA R RE,

RE,

les mém"ires

i n[eript.

• C I TOYEN,

( H ij!.

ane. modo Dro;t

publie.

)

e'eft celui qui eíl membre d'une Cociélé libre

de plulieurs familles, qui partage les droits de celte

fociélé ,

qui joiiil de

Ces

fran chiCcs.

Voyez

S oc

I E'–

TE',

IT E', VIL L E F R A N CHE,

FilA

N C H I S E S.

Celui qui rélide dans une poreille Cociél" pour qud–

'qu'affaire ,

qui doit s'en é loigner, Con at!"aire tenni–

lIée, n'eíl point

dtoym

de celte fociélé; c'en en Ccu–

(emcllI un fujet momentallé. Celui qui y fait fon Céjour

habituel, mais qui n'a aucune pan

Ces

droits

trao–

chifos , n'en ell pas non pl us un

eitoyen.

Celu: qui en

a ,,[é dépouillé, a celfé de I'etre. On n'accorde ce ti–

tre aux fc:mmes, aux jeunes enfal1s , aux ferviteurs, que

comme

des membres de la famille d'un

eitoyen

pro–

premen! dit;

m~is

ils ne Cont pas vraiment

citoyens .

On peue diflinguer deux fortes de

citoyens ,

les

or;–

ginaires

les

natttra/iféJ.

Les

originaireJ

rOnt

ccux

\.j ui font nés

cito)'cnJ.

Les

natllrt'¡iféJ,

fone

ccux

:; qui la Cociété a accordé la participalio n

¡¡

fes droils

Ces

franchiCes , quoiqu'ils ne foielll pas oés daos

ton

fein.

Les A théniens om été tres-reCervés

accorder la

qu.alité de

citoycm

de leur ville

des érrangers; ils one

mIs en cela beaueoup plus de dig nilé que les R o mains:

litre

ci:oy~n

!le

s'en

jamai avili parmi eux ; mais

ils n'ont poim reliré de la haute opinion qu'on en avoit

con, ue , I'avamage le plus

gr~nd

peul,"'rre, cclui de

s'.ccroltre de tous ctnx qui I'ambiliollfloient. TI n' y

"voit guere

A~henes

cito)'mI,

que. eux .qui étoiel!e

lIés de parens

eltoyens.

Quaod un l enne homme étole

p.rvenu

l'~ge

de vingl ans, on I'enregiílroit Cur le

).,,~

,a.px.

'x.~

..,

"f"'P.(.HI/tflG.;

l'érat le comptoit au nombre de

fes m<m bres.

011

lui faiCoie prononcer dans celle céré–

m onie d'adoption, 'le fermem Cuivanl ,

la face du ciel .

Arm~

non. debonefl.abo; me adJIt"'tem , 'lftifquis il/c

fuertt., [oCtllm rclm'lrtam; I!"gnabo ,!U0'l'te pro foelS

Itrtl,

rOI(~I

cum mu/t1J; patriflm nte tl!rbflbo

nec proda.m; · na'ViJi"bo

contrri lf""mctJmfflc dtJlinatllI

f,ur? r:tgtonem; foleml1Jtatu perpet ua! obftrvobo; rc–

"ptlJ eon)rtewdinibrts parebo,

quafertm'lke adhue po–

p-"llls

prudenter

ftatrterit, ampleélar;

'lui

legu

[u["ptas .!:tjlltlerit , niji comproba"licrit, non permiltam;

C IT

4-05

t llebor dtnif{lu , {ollu

cum "relif/ttiJ omnlbtlJ, Itt!{tU

patria facra coltJm. D ii C ognit.oreJ, Agrauli, Enya–

lilis, Mars , ]uplter , Floreo , A lfgefeo JI'ci.

Plut.

perie.

Voila un

pTlldenter,

qui abandonnant achaque

particulier le ju¡¡ement des lois nouvelles , écoit eapa–

ble de cauCer bIen des troubles. Du relle, ce fermene

efl tres-be.u

tres· Cage .

On devenoit cependant

eitoyen

Athenes par I'ado–

ption á'un

oito)'en,

par le conCentement du peuple;

m.is

celle faveu r n'étoit pas eommune. Si I'on n'éloit

pas cenfé

citoyen

avant

v in~t

ans, on éloit cenfé ne

l'erre plus 10rCque le grand age empechoit de vaquer .ux

fonélions publiques. I! en élOit de m"me des e.ilés

des bannis, a moins que ce ne

fa ,

par l'ofl raciCme.

Cens qui avoieut Cubí cc jugemem, n'étoiem qu'éloí–

gnés.

Pour conaituer un véritable

eitoytn

R o main , íl fal–

loi[ trois chofes; avoir Co n domicile dans R o me, etre

membre d'une des trente-cinq lribus ,

pouvoir parve–

nir aus dignilés de la république. Ceus qui n'avoien!

que par concemon

non par naillance qucJques-uns

des droies du

,itoyen,

n'écuient ,

proprerncnt parler,

que des honoraires.

Voyez

I TE' ,

R I S P R U D E N–

CE.

L orCqu'on dit qu'il fe trouva plus de quatre m illions

eitoyens

R omains dans le dénombremellt qu'

ugu–

íle en lie faire,

apparenee qu'on

comprend

ceux qui rélidoient aauelkment dans Rome,

ceUK

qui répandus dans l'Empire, n'itoient que des J¡ono–

raires "

avoit une grande ditlerencc emre un

citoy'"

nn domicilié . Seloo la loi

de ineolis,

feulo nailTan–

ce f., iioit des

citoycnI,

donnoil tous les priviléges

bourgeoilie. Ces priviléges ne s'acquerroient poim

par le lems du fejour.

n'y avoil fous les eonCul, que

la faveur de I'é,al,

Cous les empereurs que leur

1'0-

lomé qui pO t fu pp léer en ce cas au Mfa" t d'origine.

C'étoit le premier privilégc d'un

citoym

R oma:n, de

ne pouvoir erre jugé que par le peuple.

loi

P ortia

défendoit" de meure

¡¡

mo n un

citoyen.

Dans les pro–

vinees

m~mes,

il n'étoit poine Cou mis au pouvoir arbi–

traire d'un proeonCul on d'un propréleur. Le

eivis

[Ilm

.rr<:lO;t fu r le champ ces tyrans fubalternes. ARome,

die

de Momefquieu, dans Coo li\'re de

l'eJprit des

!oil,

li~l.

Xl ...

chnpitre

xjx.

ainCi qu'3 Lacédémonc, la

liboné pour I<s

ci'oyens

I.rv

itude pour les efcla–

ves , élOien t

e~ucmes.

Ccpeodane ¡n.lgré le, priviJé–

ges, la puilfance,

la grandeur de ces

cito)'cns ,

taifoÍ<nt dire " Cicéron (

oro pro

111.

FOi1t. io) a"

'1lti

nmpliflimuJ Gal/ice cum" infimo civt R omano (omparan –

dl/S

eA?

me Icmble que le gouvernemeoe de e('"tte

lépublique élOit li compofé, qu'on prendroit

¡¡

Rome,

une idée moins préciCe du

citoyen

que dans le cantan

de Zurich . Pour s'en conv.inere,

ne s'agit que de

pefer avec attemiotl ce que nous nUons dice aans le re–

Ite de cee .nicle ,

H obbes ne met aucuue ditlerence entre le fujet

dloym;

ce qui eíl vrai, en prenant le terme de

["jet

dalls fon acception Ilriéle,

celui de

cilo)'en

d.ns

Ion

acceplion la plus étenoue;

en conlidérant que cclui–

ei ell par rapport aux lois feul es, ce que I'auue eíl

p~r

rapport a un Couvtrain. lis Cont ég¡¡lcment comman–

¿és·,

ma!s l'un par un

cne

llloral,

l':lUrrc par une

perlonnc phylique. L e nom de

citoy~n

ne cOllvieo! ni

ceux qui vivent Cubjugués , ni :\ ceux qui vivene ,fo–

lés ; d'ou il s'enfuit qu..e eeuX qui vivem abColullknt

dans l'él.t de natore, comme les Con verains,

ceux

qui om parfailcmel!t reDoncé

cet élat e0111111e les e–

iC/aves,. ne pe::uvent poiut

ctre regardés

comnlC

citoyt.I1J;

moins qu'oll ne prétende qu'il n'y a point de foclélé

raiConnable 011 il n'y ait un f u e m oral , i!nlllUnble!

au·detrus de

perfontle pqylique fouvera",c. Putlen–

dorfr, fans égard

cetre exceplion, a divifé fon

~uvrn

ge des devoirs en deux parties , l"ulle des devolCs <te

l'homme, l':Iutrc des dc"oirs du

cito)'tn " .

Comllle les lois des fociélés libres de fnml lles ne Com

pas les

m~mc's

par-Iour,

co~;1!e

il .

d.ns

. Ia plO–

part de ces Cocibé, un ordre

11Iernr~hl'lUe

con lluué par

les dignil" , le

eito)'m

pelll ".',;ore e[re

c.on(

idéré

relativement aux lois de

r.~

foelelé,

relallvemem nu

rang GlI'il oceupe dnns I'ordre. h!ér-archique. Dans le

Cocond

c~s,

aur. qusJque d.lffcrence entre le

Ctto)'w

l1lagillrr.¡

citoyen

bourgeols;

.dans le premler,

el~trc

cito"c

d' A m Clerdam

celul de

B~le

. Arillote -;'n admwant les diClinélions de fociélés ci–

viles

i:l'~rdre

eitoyens

dans chaque Coeiét", nc re–

conoolt cependant de I'f,is

útoye¡u

que ceux qui om

par