1000000032

ARt

les Arrens dominoient

la eour

dans

capitale ,

0\1

ils reprochoient am Orthodoxes leur petit nómbre;

e'ef! ee qui donna lieu apparemmem

ce pere de

commencer fon vingt·cinquicmc difcours contre les

Ariens par ees mats:

[one

emx

'11/;

nOlls

r'pr~"h",t notre pal/'llrttt; 'fui pr/ttndcnt 'lue la muleieu–

de du pa,ple ¡aie

Eglife; 'fui mlpri[ene le petit tro,,–

pea"

&c. cxagération vifible de la part des Ariens,

puifque tauS les monumens de ce

tem~-I a

font foi qu'ils

:lvoient tres-peu de partifans en Occident, & que les

Catholiques les égaloient au moins en nombre dans

!'Orient .

aria"iftne

y fut entin abattu fous le gmnd Théo–

dofe; enforte qu'a la tin du IV. fieele, les Ariens fe

trouverent rédui!s par les lois des empereurs

n'avoir

plus ni églifes, ni év€ques dans toute I'élendue de I'em–

pire Romain. Les Vandales E0rterent ceue héréfie cn

Afrique,

les Vili¡rOls en Efpagne : c'efl ou elle a

fubli flé le plus long-tems fous la proteaion des rois

qui l'avoiel1t cmbraCrée; mais cellx-ci I'ayant entin abju–

Tée, elle s'y

étei~nit

aulft vers I'an de j efus-Chrifl 660.

11 Y

avoit pres de

900

ans qu'elle étoit enrevelie

fous fes ruines, lorfqu'au commeucement du

v l. tie–

ele Erafme, dans fOD commentaire fur le nouvenu Te–

lIament , parut avoir dellein de I'en tirer. Ses ennemis

ne manquereot pas de I'accufer d'avoir femé daos cet

ouvrage des interprétations

des glofes ArienDes, avec

d'autres principes favorables a la mc:me héréfie. La

feu le reponfe qu'il tit

ces imputations , c'efl qu'il n'y

avoit point d'héréfie li parfaitement détruite que

I'aria–

ni[me, nll/la h<trefis magis exeinéla

'1uam

Arianor",n:

<:e u'étoit paiO( atrurer qu'elle De rena'¡¡roit pas , ni qu'on

eftt nulle envie de la retrufciter (1) . En effet, en

' n i .

Michel Servet, Efpagnol, publia un petir traité contre

myOere de la Trinité . Apres avoir dogmatifé en

Allemagne

en Pologne , il vim

ií

Geneve, ou Cal–

vin le tit brúler . Servet fe montra plQtÓr Photlllien

<ju'Arien . La feule chofe qu'¡¡ avoit de commun avec

les Ariens , c'efl qu'il fe fervoit des mcmes armes qu'eux

pour combattre la divinité de jefus-Chrifl; je veux di–

des memes paífages de l'Ecritnre,

des mcmes

raifo ul1emens: mnis le but

le fonds de fon fylleme

c!toienr différens.

I/ol 'z

E R

E T 1ST E S •

On ne peut pas dlfe proprement que Servet eut des

feél:ateurs : mais il ell vrai qu' apres fa mort on vit

parolrre

Geneve un nouveau fyfleme

d'ariani[me ,

élevé fur fes príncipes, mais avec plus d'an

netre que le fien. Ces nouveaux Ariens doollerent beau–

coup d'occupations

Calviu; parce qu'iI leur avoit

lui-mcme enfeigné la voie de prendre fon efprit

~arri

culier pour interprete

juge du véritable fens des Ecri–

tures , Cetre feae patTa de Geneve en Pologne, 011 el–

le tit des progres conlidérables:

la longue elle dégé–

néra en focinianiline.

Voye z

S o e I

E N S

On accufe le favnnt Grotius d'avoir fav orifé

I'aria–

"ifme

dans fes nates fur le nouveau Tellall}ent.

11.

ef!

certain qu'il

éleve tellen:'ent le,.Pere

au· dellu~

du Ftls ,

qu'on feroit temé de crOlre qu t! le regardott.

c0!f1m~

le feul Dicu tout-puiífant,

qu en cette quahté

lUl

accordoit une grande fopériorité fur le Verbe. Cela

fttppofé, il auroir plus

peuch~

vers I'hé,éfie des Semi–

ariens que vers celle des Artens.

Voyez

E N S

E M t-A R I E N S,

•

L'aria"ifme

moderne étaot uDe feae nntt-chréue.nne,

n'ell toléré ni

Geneve, ni dans les camons Suttres ,

ni dans le Nord, ni en Angleterre,

plus forre raifon

daos les pays Cnthol iques .

011

le profetre ouvertement

en Turquie, parce que les Mahométans ne croyenr pas

(J)

En cx:aminant ploJ

(eri~u(ement

la dotlrine d'Er,:t{me . il ne. (c!D.

ble

pa"

que on puilfe luí donner la .t.:lche de

(u(clt3ceur

de I arla–

ni{me. Ce qu'il dit en interoréranr

r~eaume

.(ccond

démontr~

c1airemcnt

r.,

fa~oo

de penCer [ur cee tlrtlc!e:

1/I(LII .

l,lI~r.

I"e

d!trtl.tum

'iH~J.

"ámo"uimNJ

A~ver(us

D.omlnum

,.A~

P,,"u

r~ft"Nr

Ptrf.nun.

a.jver(u.

Chr'iftum

eJu• .

fin mtt Ad

F,I'Hm

Pdltf .

~,at

i1)

Fíli.

9Mtm.dm~

dH",

feribit

4p~jI."u

PdHIHJ

mlmd"m .

1'U6nc~¡'¡J".J

ji"; .

~irqlllJ

it.itur

r,pHgnat

Filio.

1'tr"g"'"

é:r

1'Al1" ; 'lu,f1utl

d!.".feit Pu1'tm .

Fi/iNm

ddtt dt".!"rt .

. .

;a6n

'lue

(oir plu!J

lic:"

¡Jouter

que

pullc

Er;\(~e{ Im3gl~

ner entre

('ere

Fil.

3UUC

re(ft:mblance

ac:

unue ,

h(Jr~

mis celle de (ublhnce

de n:trure.

pel1t

voire ce qu'ít

écrit

dan, l'én1rratíon

méme preaume au

verlic.

PiliHJ

milu

tN-

&e.

qu"ntdm

fJp.rw

t1ft Aufloritatem

f i/;; ,

prtt.{trrim .

~jUI.

1Hi nO/'

tlul.

" ..r;

m.rt

jit

Fil'NJ

"dfJp,¡onil (l'umtJd,!,fJdum

Alo,

~ompluY~J !~d.1in

I>NIAY;

;nto»mllm;ul,,'/i

fAti.nt

~u, n:lr~lra

FIIHU

DtI

d'!ItHf.

{./NI

tft

,,,,;tUI

st.,ud IINtem d,x,t

h,?d!c,'

non

tttr.p.r'l

/1.4

,.,~m

1'lflrtNr .

ftd

.ti

.t",,;,.,tm

(1'4<1

nt& Inltlllm n.1III .

nte

f1uxum.

"tC fintm

Nohil

1'U. 111"14111

jd".

tfft

deltyunt ..

9Utmad",. dum

'1""

fu–

tm'.

/1I1f'.

m"JII",

r~nr.

.E.

¡,,,

l/f14M qUId

pf~ftn'

t}I

ftmpt'l

.ft.

ARI

la divillltl! oe jefus-Chrifl. Au rene li hulle hérélie ne

s'enveloppe

De fe défend avec plus de fubtilité, on

peut dire qu'aucune n'a été ni mieux démcl¿e, ni com–

bauuc nvec plus d'avamage par les Théologiens , tan!

protellans que eathnliques .

(G)

• A R

N (),

(G /ag. )

ville d'ltalie au royaume de

Naples dans la principaute! ultérieure.

Long.

3~.

49.

lae.

41. 8.

• A

A N

(Glag.)

bourg d' Italie dam le Fer–

.arois fur un brns du

pe; .

donue fon nom

uue peti–

te contrée.

LOlIg.

~9.

38.

lat.

4;,

R 1

CA, port

ville de l'Amérique méridionale ,

L ong .

3!7.

1;.

lae. mlrid.

,8.

~6.

commerce d'

Arica

ell confidérable: les magalins

fom pendam quitlle jours le dépÓt de toutes les nchef–

fes du Patofi. L as marchandiCes qui paIreot de LimA.

des autres portS du Pérou

Arica,

fom des draps

des ferges; Quito y envoye fes Iniuages; les étolfes

riches y viennelH d'Efpagne llar les r;allons; il

palre

,IUm de Quito du fromem, de la fartne, du mays, de

I'acicoca, des hui les ,des olives, du fel, du beurre , dll

from~ge,

du fucre, du mercure, des lirops, des con–

tirures,

&c.

des quincailleries , des outils, des ullcnciles

de ménage,

ces dernieres marchaudifes viennent

d'Europe

Quiro

A R le

A, (Myth.)

Curnom fous lequel on ho–

uoroir D iane dans la roret appellée

Arieine,

d' Aricie,

princelfc <lu Cang roynl d' Athenes,

relle de la famillc

des Pallanrincs, fur qlU Thefée ufurpa le royaume . Vir–

gile dir qu'Hippolite époufa Aricie,

qu'il en eut un

tils apres avoir été retrufcité par Efculapc. On aJol1re

qu' Arieie donna fon nom

une petite ville d'ltalie dans

le Latium,

une

for~t

ou D iane cacha Hippolyte

apres

f.1

réfurr eaion;

qu'en mémoire de ce bienfait,

H ippolyte éleva un temple

Diane

y établit un pre–

tre

des fetes. Le

pr~tre

¿roit uh e[e1ave fugitif qu!

devoit avoir tué de fa main fon prédécetreur;

qUI

pour prévenir celui qui auroit été renté de lui fuccéder,

portoit roujours une épée nue. La fete qui fe célébroit

aux ides d'Aout confifloit

s'abnenir ce jour de la

charre,

couronuer les bons chiens,

allumer des

fiambeaux.

• A R

C O

U R 1,

(Glog.)

peuple de l'Amérique

méridionale dans le Guiane, vers la riviere des Ama–

'Lones . D e Laet dir que les

ArÍ&ollrÍJ

ne donnem preG

qu'aucun figne de religion.

R I E

( L' ) , riviere de France qui a fa four–

ce dalls les Pyrénées , patro

Foix

Pamiers,

fe jetrc dans la Garonne. Elle roule avec íOn

f~ble

des

pailles d'or .

A R 1E N S,

pI.

(Thlol. hift.

mil[.)

héré–

tiques feél:ateurs d'Arius, pretre de I'¿glife d'Alexan–

drie, ql1i vivoit dans le IV". liec1e,

mourut en

336. Cer héréfiarque conveuoit de la divinité de Jefus–

Chrifl : mais il prétendoit qlle eomme Dieu il étoit in–

férieur 11

ron pere; qúe le pere

le 61s dilféroient en

, elrence : qu'il n'y avoi! poinr entre eux d'égalité,

qu'

ils n'étoicm poim co-éternels; mais que le fi ls avoit été

créé de rien,

qu'il éroit du nombre des créarures:

quai il 3Jo úroit que le faint-Efprit Il'éroit pas D ieu,

mais un etre créé par le tils , quoiqu'il

n'enreigo~ t

pas

ces deuK dernicrcs erreurs d'une maniere aulft ouverte

que les Mac¿donieus

les Sociniens.

Voyez

E'–

tI!

N S

S o e t

E N

s. Les

I1riellJ

furent d'a–

bord condamnés par un concile tenu

A lexandrie, fous

Alexaudre évcque de cene ville,

enfuite par le con–

ci le général de Nicée, ou affiflerenr Irois ceors dix–

huit evcques. D epuis certe condamuation, la fea e fe

divi-

ú.

flUXN

NA'ur.

Dlv,'nll

[lmp,1' tjl

".~,'. ,

{tmptr

,ft

I r4;"1

""l'd

tju;Jq".m

tjl

fluxu . Ir.

D," FiliNt

{''''Itr

".di.

"4[CÍlUY

•

P.tr,

/JHtmAám.dll11J,

{tmptr

,JI

P.'YI.

En di(.1llt que

JI:

Fils n:ait de le IJere d'une

f;1~on

incomrounic.1..

ble . ;avec une I!te,nelle

permanente génération. de rorte que le

Fils.

par nature

Fils de Dieu . (oit dan! le

fere.

ait t'n

(oi

Pere ,

ce.

exp'ellions

demor.rrent

p;u

C'O:lIr

:ami

(u(ci.

tarcur

I'a,iani(me .

Qu'on

tire:

encore

(e!J

c.1técberes

(ur le

(ym.

bole

A~nolique .

8c,

prinei[lalement la (econde. ou

écrit (:an.

OImbigulrl! .

circuir de paroks que:

Du'

f~flAlllia .

fivt Eff'.nri4

ji,

",na

.ft.

lit

t4dlm

nIl11l".

jir

;11

Fili•

Pdl"

&In;,.

é:r

ir)

S,;.

Ti,,,

SlInO••b

"',,tiJlI'

pr.c,d.1tI.

Q..u'on Ii(e

enlin

verGon

commentaire

anneJ:~

eJe l'Evan.

gile de S.

Jean

ou il eft:ime mieux

que

te mor

).;)(0'

rende

jiym••

pl~(6t

que

v tr."11I :

p.1fct

que

rcrmon exprime

plu.

que

Cimple

parole:

d·ou.

s'en(uie que (elon

Erafmc

ce fermol'l

n'e{\:

;lUtee

cbo(c qu'une idée (ubíbncielle . qui

Darre

lit

die en (oi

méme

tOUt

ce qui ell dan. J'illtcllígencc du Pele; ce (ODt (a", donte

de!J (c:ntimenu qui s'éloignent

aa~n[

I'arj,¡ni(me, que la plQ1

-fincere ortodoxe doélrine .

(N)