Previous Page  509 / 582 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 509 / 582 Next Page
Page Background

)

Qg_

re.íl:

. I.

De Demonflratione propter

quid,

bet obieéh1m ens per fe,neqne eti-ám hoc ens per ac–

cidens íic fumpcum poreíl: vniéa definitione defini–

ri:

&

de hoc folum loquicur Arifioreles, docens de

ente per accidens non

eífe

fciemiam ,

&

in 0rdine ad

effeéh1s non per fe

&

neceffario connexos.

li

vero

fumatur ens per accidens in qnantum efl: vnum per

fe

in caufando,tunc efr vnum obiell:um fcibile)

&

de–

finibile vnica definicione in ordine ad effeél:um

quem habet neceífariurn,& hoc modo non ell: fcien–

tia

de ente per accidens ,

ve

eft plura non neceífa–

rio connexa,

fed

ve eft vnum per

fe

fcibile in cau–

fando.

· DISPVTATIO

IV.&XIII. _,,

De diuiftone Dcmonflrationü/n De–

monflraiionem

QQ.ia,

e1

Pro–

pter

~id,de

earúmque

comparatione.

--------------

Q_y.iESTIO

I.

'1Je 7Jemonflratione

Propte.E

quid.

J

~~Ro

P R 1 A

ratio demonftrationis propeer quid,

~'!i

qua a demoníl:rarione ·

a

pofreriori differt ea

efr fecundum Ariíl:otelem cap.

10.

qure prncedic

ex

his, qure vel funt caufre, vel habent rarionem

&

modum

cauf~

eius rei qure in concluíione in–

ferrur : non folum quod aífenfus concluíionis

lit

effeél:us

ah

aífenfu prremiffarum , hoc enim eciam

inuenirur in Demcrníha.tione

a

poíl:eriori , fed

quod ínter ipfa obiell:a demonftrata ,

id

quod

affumirnr vt medium in prremiffis lit aliquo mo–

do caufa obieéH conclulionis: quo<l

íi

declaraue–

rimus quo paél:o e(fo debeat cauCa condulionis , toe.a

elfentia Demonftrationis

a

priori explicata manebir,

id

que fequendbus c,oncluíionibus breuicer fufficien- ·

terque fiec.

.2.

Dico primo, neceffarium non

eíl:

quod

lit

ca

u

fa

phylicc influens; prob:ttur. Primo quia de Deo de–

rnoníl:ramur atrributa diuina Demonfl:ratione

a

prio–

ri, fed diuina natura non influir phyfice in fua attri–

burn:ergo,&c.idem argL1mencum fieri poteíl quando

de ence eius attribura demoníl:ranrur.

3

Probatur fecundo ;

hre.c

eíl: vera demoníl:ratio

a

priori: omne quod non eíl: admiratiuum non efr rili–

bile,fed lapis non eíl: admiraciuns: ergo lapis non eíl:

rillbilis,vbi

ex

negatione admiradui canquam ex cau–

fa

inferimus negationem ri íibilitatis,nulla autem ne–

gatio in aliam negationem phyíice influit,ergo:quod

argumencum etiam proba

e

cc.ufam demonfrrationis

a

priori non femper eífe debere politiuam.

4

Tercio probacur;plura func

qore

licct in re non ha–

beanr caufalitatem & dependendam, camen quoad

nolhum modum concipiendi habent- fe vt caufre

il–

lius effeél:us:ergo in his omnibus dad poteíl: demon–

firacio

a

priori faltem quoad nos.

5

Dico fecundo;caufa illa qure phyíicc producit ef-

feél:um ,

&

non habet cum ea connexionem neceífa–

riam non eíl: fufficiens medium ad demoníl:rationem

propter quid . probacur primo concluGo quia in de–

moníl:ratione

a

priori ex politione caufre colligimus

cífe ponendum effeél:um,Ce?

fi

caufa non haber con–

nexionem neceífariam cum effeél:u potedt illa poni

cum effeétus non ponacur: ergo caufa non

habens

neceífariam connexionem cum effeB:u non eíl:

fuffi–

ciens medium ad demoníl:racionem

a

prior!.

Secundo probacur

conc

lulio.in ca·ufis liberis,qua:'

phyíice influunc in

fuo.s

effeél:us: quia tan}en comin–

genter influunt, non licet e>:: illis effeétu contingen–

tes deducere, vt patet in Deo,ex cuius exiíl:emia non

infercur exiíl:emia creaturarum, ídem eíl: in caulis

panialibus,& in totalibus eciá,qua: impedid poífunt.

:

Die~

. r_ercio;

~aufa

a?requata

nece~aria,

&

non

7

1mped1b11is, liue 1mmed1ara, liue mediata, fufficiens

í11edium eíl: ad demonftrationem

a

priori. Ha:c con–

cluíio pa.cet eic diétis. Deinde quia per dcfinitionem

fubieél:i fufficienter demoníl:ratur tam fecunda,

quam certia-paffio:erg-o,&c,verum

cíl:

Demoníl:racio·

nema priori eo eífe perfeél:iorem,quo per caufas

im–

mediatiores demoníl:ramr:rnm enim confiar propo·

íitionibus immediatoribus & µiinus refolubilibus,

acq ue adeo cerci:arn paffionem melius per fecundam,

quam per primam Demoníl:ramus.

·

Sed obiicies:ha: demoníl:rationes: homo efr ratio-

S

nalis quia eíl: fenfibilis: equus refpirat quia ·eíl: ani..

mal, equus mouetur motu progreffiuo, quia eft ani–

mal/une

a

priori:quia in homine idem eíl: ipfom eífe

animal, & eífe hominem;atque adeo licue caufa qua·–

re homo eíl: racional is ea eíl: quia eíl: ho.mo, ita quia

eíl: animal. Deinde in equo caufa rc;fpírationis in il–

Io

eíl: eífe

animal~

item & monis progreffius: ergo

il..

lre

Demoníl:raciones

Cunt

a

prioriJed non danmr per

caufas adrequacas,& conuercibiles:ergo

faifa

eíl: rertia

condulio: probatur minor, quia non ideo homo

eíl:

r-acionalis qüia eA: folum animal. Deinde in alia De..

rnoníl:ratione non ideo eqnus refpirat quia eíl: ani...

mal , mulra enirl) funt animalia, qua: non refpirant,

(vt docet Ariíl:ordes & communis fententia philofo•

rum

de fpeciebus) neque mouentur motu progref–

fiuo, ergo non ideo folum equus mouernr, auc refpi•

rat,quia eíl: animal.

Refpondeo in re

illas,

eífe demonfl:raciones, quia

9

tam in homine anirnalitas

eft

principium difcurfus,

quam in equo principium refpirationis,

feu

motus

progreffiui, quamuis fecundum communem modum

concipiendi, quia non con.llanc

pr~dicaco

de omni;

&

fecnndum quod ipfum: de ·qui bus infra difp.

fe4

quenci, non poífunc fonrtari propofitiones vniuerfa–

les, vt omne animal eíl: racionale: vel omne animal

refpirat, aut mouemr motu progreffino

~

font

enim

falfz : erunc igirnr Demoníl:rationes illa: imperfa–

étre,

&

qure in fe procedunt

a

caufa adrequata, fecun ...

dum noíl:rum modum con'cipiendi

a

ca~fa

inadre–

quata.

-------------~

~JESTIO

I

l. .

7Je *'Demonflratione

quia.

D

Vo traélanda

fnnt

de Demonfrraríone

a

pof.l:e...

1

riori:primam quo paB:o

Út

vera dcmoníl:ratioi

fecundum per quam rationem

con~irutiuam

pro-

l

priam

a

Demoníl:ratione

a

priod differac.

Qgoad primum

non

defuerunc auél:ores negantes

eíTe veram demoníl:rationem:pro qua fenrentfa refer-

t.

ri poffunc aliqua Ariíl:otelis teftimonia , qure carnen

intelHgenda funt de Demoníl:ratione perfeéta ,

&

a

priori, hoc enim folum neganc: pro ea etiam citanM

tur Philoponus,

&

Themiíl:ius,& ratione

h::~

proba–

mr , omnis fcientia

dt.t:1

1

procedere

ex

cuidenti co–

gnitione ad aliam euidencentem,

fed

prremiíT::e

De–

moníl:rationis

a

poíl:eriori non funt

euid~nces:

er·

go, &c. probatur minor in hac detnoníhatione,

ho ~

rno elt

l"iíibilis

~

qure

fundamemum

h~bc:t

in notitiz

fcnfuurní>