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_,..6

Logica

Oif

p. 11 l.

X 1I.

De materia remota DemonflrationiJ.

inrrinfeca & eifencialia: folum

itaque

ad fciendam

paflionis,

v.g.

huius incellell:us, & h

uius voluntatis,

neceffum

;íl:,

quod obieétum

fic.

cal is

condici~~is,

haben,tque neceífariam conae:xionem cum hac in-

dc eo poffinc formad

~rorofiuones neceífa~1re, ~

diµiduali namra:ergo intelleaus penetrans Petri na-

quas vocanc zrern:e venrat1s,proprcr

n~ceífanam,

turarn ve ralem habencem indiuiduationem, liue ea

intrinfecam conncxionem, quam pra::d1carum haber .exiíl:at, liue non euidenter cognofcic eam

elfe

radi-

<;um fobieél:o

iplis, liue ipfum in re.

~:díla~ fi~e

cem harum propriecamm in

ndiu~duo

: ergo de

rlon:ex illa enim propolitione immutab1lts vemans, obieél:o lingulari c:orrnpcibili potcíl: effe demon-

obieéto lic necetfario cuidencer cogniro potefi:

firacio.

ali a,

alia propolitio euidens euidencer inferri,

Secundo,Deus eíl: lingulariffima encitas,

pra:ci-

hoc folum paé'to,& non a.lio,(i res

;n~ence conlider~-

puc:e demoníl:raciones methaphyfica:: fome de Deo,

mr eíl: [ciencia de namra humana, e1ufque paffiont-

de eius perfeél:ionibus, & proprietatibus tam-

bus~quia

fcilicet ex illa fecundum

.re.

coníide~aca,Gue

quarn de fubieCl:o amibutionis eius: ergo de Gngu-

exifbiit

aél:u

'fiue

in porentia'c()l1C1ptuntur dimanare

laribus potefi fieri de.moníl:racio. Deinde

priori,

propriecares neeeffariam habencesconnexionem cum

~uidenrer ~dhologus

demoníhat furnram eclypíim

ea, quibus poliris. .

in lingulari fecundum omnes circnníl:antias, íitus.

Conclulio:abfolure non irnplicat,imo defaéto da- durationis,

colorís ex íingulari, & corrupribili

tur de fingularibus fcientia vera,& propria.

aíl:rorum fün,& polirione: ratio

priori eíl:, vt bene

Primo euidenter probacur.

~ia

in prima figura notant Vazquez,& Hurrado,quia toca differemia in-

quacuor modi Barbara,Celarent,Darij.Ferio:funt ca- ter demonflrartonern,

fyllogifmum probabilem

paces, ve ex

eis

fiant demonftrationes, acqui ex illis veríacur no.nin maceria,íed in cercicudine,& eµiden.

quaruor in duobus vlrimis demonílraciones debent: cia conclulionis deduéta: ex euidencer exiíientibus

eífe

de íingularibus, vel parcicularibus neceffatio:er- przmiffis:de eadem ornnino conclufione potel.l: quis

go non implicar dad demoníl:racionem de fin gula- modo opinionem,modo fcienciam habere.vnde dum

ribus, fed demonfhatio eíl: vera,

propria fcientia: fyllogifrnus,íic euidens;

cercus, reél:e difpoficus in

ergo vera>

propria [ciencia dari

poce.íl

: de fin gula- forma,

figura, liue in hac, fiue in illa mareria de-

ribus: maior eíl: ipfa luce clarior, quia nihil aliud eíl:

moníl:ra1io perfeéti!Iirna erit.

demoníl.ratio, biíi fyllogifmus fecundum matedam,

Confirmatur,quia euidencer deduci1nus lingulare

forrnam euidés, fod forma primre figura: in Darij, .compolitum refulcans ex vnione reali form::c ratio-

Ferior en euidens, & cuicumque formz poceíl: ap- nalis cum materia prima erfe hominem: ergo

eui-

plicari materia euidens , imo quocidie orones mace- denter etiam deduccmus ex exiíl:enria i:cali eiufde1u

ria= euidentes applicantur modo Darij facilius quam

anirnre .racionalis vnitre c;:um exifl:wcia reali

mac~-

alíis modis, ve fiant demoníl:rationes verz, & pro- ri<e, eiufdem lingularis hominis realern cxiíl:entiam,

pri~:erg-o

darij"& ferio,& omnes quatuor modi per·

& ratio eíl:,quia exiíl:entia compoíiri pender effenria -

feéti pcim<e figura:: funt capaces vt ex eis fiant de- licer ab exiíl:en'tiis macerire

forméE inrer

vnitis,

rnoníl:racionés, imo fi illi omnes non effcmt caFaces, fed effeél:us dfemialicer dependens

caufa per il-

nullus daretur modus capax illius,vnde nulla darecur

lam demoníl:rari poteíl:

priori:ergo iam poteíl: dari

demonfirario, naQl ornnes

illi

modi

funt

aut reliquis

dernoníl:ratio

priori reí íingularis.

perfeétiores,auc .-equales in perfeébone.

Nec obllat quod dicit Rubius videlicet quod ve-

.1-

Minar eciam eíl: euidens v't

Cl(

furnmulis coníl:arJ

demoníhario eíl: verus fyllogifrnus diípolicus in.

& videcur ex his demoníl:rarionibus manifefie pro-

modo,~

figur:i,

procedens ex principiis vniuerfa-

lnri:

omnis hamo eíl: creatura, fed Petrus eíl: horno:

Jibns indemonfrrabilibus , cuius medium eíl vera

ergo Perrus el1 creat'ura. Item omne quod currit mo- definicio compofi ca ex ge,nere,

differemia, cum

uerur, fed Perrus currir: ergo mouecur: hi enim fyl- aurem hrecnon poffir ex terminis fingularibus fieri,

logiíini funt in modo Darij, & font de

Gngnlaribns~

fode

efl:

quod non poffit de: íingularibus haberi

fed non fonr probabilc:s,nec fopbiíl:ici,ergo fimr eui- fciencia.

demes:ergo fümt demoníl:raciones de íingula.ribus.

Non inquam h:rc obftanr, nam licec conclufio

lit

Confirmatur; quia de quocumque íingulari pof- de lingulari,poceíl effe medium commune: medfom

font.formari propofüiones

recern~

veritaris poffunt

aurem commune bene poceft confrare genere)& dif-

co1:fici demoníl:raciones:ergo de quocumque fingu-

ferentia: ex quo poteíl: conclu{io fingularis per eui-

lan poífonc forrnari demoníl:rationes; maior eíl: cer- dencem,

demoníl:raciuam cognicionem erui:

v.g.

ta, quia hcc propoliriones, Petrus babee narnram in- omne album eft difgregariuum vifus,fed hoc colora-

diuiduam diíl:ind:am numero

Paulo fubíl:anriali- tum ell dífgregariuum vifus: ergo hoc colorarum eft

ter: ítem h<ec Petrus eíl: animal, icem Peerus eíl: cale

album:ha:c; demonílratio haber pro materia hoc co ..

indiuiduum

natur~

human<e:ha: inquam propoGrio- coloratum quod eíl: íingulare,

illius naturam in-

.nes.' ita

funt

vera:,

euidences, ve nec de potencia

tendit dernoníl:rare: vnde fine dubio demoníl:ratio

De1

abfoluta, earum veriras,

euidenda poffit defi- de lingulari efi, vbi medium eíl: commune, definicio

cere,íca enim

n~celfarium

eíl:,quod Petrus

lit

c~le

in- fcilicet albi ve íic: ergo falHcur Rubius dum ait de

diuiduum,& quod

fü

animal racionale.

fingulari ve rali non poffe.clari demoníl:rationem.

, . . Minor probacur. quia ex quibufcumque propoli-

Et licet verum

lit,

quod demoníl:ratio non poífit

t10nibus recerna= veritacis poffum aliéE per euiden- cota

coní.ta.re

terminis íingularibus,nihilominus po-

tem confequenciam deduci v. g: apud Meraphyíicos

tell: d:ui demonfüacio, qnre

íic

de fingulari, quia de-

ha::c confequcntia:fobíl:antiaefr ens: ergo eíl: bonum,

moníhario ve de íingulari

non requirir tres

ter~

ergo eíl; verum fonc proprire fcientix rneraphyficre:

minos fingulares, nec ornnes pra:rniffas fingulare.s,

~rgo

pari racione ha:c confequentia: Petrus eft rafe

fed fuflicit ve vna prremi{fa,

concluíio

fü

finaula-

ll~dinidunm nacur~

humanre: ergo haber talem bo, ris, quia

~onclufio

eíl: qure di íl:inguit

dernoníl:r~rio·

ntt~tem'

perfeél:ionem naruralem eíl: fcienrifica.. nem ab aha quacumque,

indicar cuius lit , quia eíl:

Deind"€

G~ut

horno vt comprehendit

omnja

indiui- quafi vltirna forma demoníl:rationis,

cum

fin is pi:a:-

d?a natura: humana: eíl: p ··,-,c.ipium,

radix om- niiífarum in conclnG,one conGíl:ar, vnde

in con-

urnrn

~roprieratum,quce

funt in

nibus natura:: hu- clufione de fingubri agatur, .licer medium

fueriro

mana::

indi.ni.dui~, nec~ffariamqt1e

habent connexio.. vniuerfale, de fingulari erir demoníl:ratio, ficm v.g.

ne~.

cum

ill~s;

Ha h<ec natura humana iodiuidualis licec exordium, feu inrroduélio íermonis qua: eft

Pem

~ft

pnncipiuru

radix

hni~

determinara: Rrima oars

con~ionis

vbi rhefü; efr, agat

v1~iuerfalicer