0000747692

)

n:hi l intereíl:, tot:a

enim con íum itn r Log·ca in co–

gno(cenda ,

operanda direél:ione aél:uali, quia Lo–

gica conúderat

modum fci endi quem operarnr ,

efr,

v t

adminiílrer iníl:rumenta fcientiis ,

opera•ur

non poffibilitatem direCtio nis aél:ualis )

Ced.

pott us

aél:ualern direétionem, ergo

cognofcenda, pocius

hac,

quam

illa

confumitur

verfatur Logica, ergo

h.ec

poti us, quam illa cíl: ratio formalis illms.

Deinde, quia vt

fuppoíico qurefüonis propo-

fuimus ,

ipíi

Thorniíl:re coníl:anrcr a!fenerant obie–

étum

formale Logica: e!fe direél:ionem aélualem

rarionis. Vnde li iam conuiél:i argumenrorum ro •

bore dicunt

eífo

poffibilitatem , iam libi aduerfan–

rur,

lic neganc quod ante conce!ferant, quia pof–

f!ibiliras dirf él:ionis aétualis non eíl: direél:io aól:ua–

hs,

fietlt

poffibiliras hominis, qu<E ab reterno

fuir,

non fuit aél:ualis horno , ergo

iam

quod concef–

ferant negant , imo ex

ha~

refponíione fequitur

quod obieélum forrnale Logicre nQn

lit

direaio;

fed

dirigibiliras aél:uum inrelleétus, quod ipíi acriter

oppugnanr.

9 9

Irem fequirur abfolure ,

quod

obieél:um formale

Logicre in fua enritate formali non

íir

ens rationis,

fed potius ens reale negatiuum,

in fuo cantum ter–

mino

diíl:inlto erit ens rationis ' quod eda.m

efl:

contra ipfos aduerfario,s ,

qui

aíferebant obieél:um

formale Logicre eífe formalicer ens rarionis ; quod

antem non fit

ens

rationis lic probarur, illa poffibi–

liras enris rationis , quatenus diíl:inguimr

aél:ua–

litate e{fentire,

exiíl:entire non

ell:

dependens

in–

relleltu , curn nec ens rarionis ex

fic

illud e!fe

pof–

.fibile

intelleél:u, cum em radonis ex

fe,

non ah

intelleél:u íit non repugnans

fingí'

imo

repu–

gnarer, non poffet

inrelleél:u fingi, quod adeo ve–

rum

eíl:

ve nulla poffibilitas dependeac ab aliquo,liue

Deo, Gue

crearura in illo effe impoffibilirnt:is, pro

vr diftinguirur ab aél:ualirate; ve probarnm latiffime

manee in Metaphyíica traéhtu de poffibilitate, vbi

. demoníl:rauirnus poffibilitatem creaturre non habe!.

elfe

Deo, licet exiíl:entia

íit

ipfo ,

& rorum

quod f'uerit politinum effentire ,

etiam negari-

uum aél:uale dependeat maxime

Deo, lic fimiliter

licet e!fentia,

exííl:entia cntis rationis dependear,

& fingarur ab intelleétu in fuo

elfe

formali ,

fed ab

:eterno

ante

quamcunqne cognidonern & fiétionein

ex fe

era

r illa noQ repugnanria,fedilla non repugnan–

tia,

í.ed

illa non eíl: repugnancia, eíl: poffibiliras en–

tis rarionis,

illa non repugnantia minirnc fingirur,

nec

dep~ndet

ab intelleél:u, ergo minirne eíl: ens ra–

tionis fonnalis in fuo e!fe , quia

illud

efl ens ratio–

nis formaliter, cuius roturo

Cuum effe

efl: ob1eél:iue

intellell:u, vel quod fingirnr ab intelleétu , fed illa

poffibiliras eíl: ame omnem fia:ionem inrelleél:us ,

anre

omnem obieél:ione,m refpeél:u

íllius '

cum ab

a:terno non

effet

intelleél:us crearus ,5ni obiicerecur,

Deus no1f facit ens rationis, quali pcr irnpoffibi–

le faceret,

11011

poffet facere poffibilitatem entis ra–

tionis, íicnt quia licet faciat creamras , nihílomínus

non potefl: facere non repugnancias earurn, quia non

r~pugnantia

eíl: non repugnancia, vnde poffihi–

htas ex fe eíl: poffibilitas,

Ge poffibilitas, qure non

r~pugna?tia

eíl:, nullo modo

fü

Deo , ergo poffibi–

hr~~

enc1s

rati~n,is ,

qure eíl: illa non repugnancia

fi.

n11l1ret non erit a Deo , nec fingecur ab ipfo, neque

crearuris' vnde illa poffibilicas non erir formali ter

ens rarionis, quia ens ratio nis

effentialiter~

fonna–

lirer fingicuc, vel depender eífe!1cialícer ab aél:uali co–

gnidone inrelleél:us , cnm

lit

elfcnr ialirer

elfe

cogni–

tum aliter ac efl)

effe tanturn obi cétiuc aé1:o in in–

telleél:u, quod minime haber poffibilirac; necc!fario,

ergo

íi

obied:um Logiccc formaliter eíl poffibilitas di–

teél:ionis , ob1eétum formale Logica: non

edt

em ra-

tionis formalicer in fuo elfe,fed tanturn in

Cuo

termi–

no exmn feco ,

difünél:o ab

ipfo

obieéto formali,

v.g. poffibilitas cre:arura:

non

eíl: formalicer

crearura, fed

tantum in fu o

t rmino con norato, quia

in illo

effe

poilibil itatls non dependet nec produci–

tur

Deo> am creatnra, Vt diximus ,licet producatur

in exiíl:entia, ergo falfa erir aduerfariorurn Íentepcia,

fuifque diél:is non íl:abum, nirnirum qnod ens ratio–

nis formaliter

fü

obieél:um formale Logicre , quare

ex vi huius probationis erit veriffima noll:ra <ZOnclu–

fio

quod ob1etl:um formale Logicre non eíl: ens ra–

tionis fon¡ alicer, nimirum direél:io altualis rationis

·formaiirer.

...

Dfoes, Logicam refpicere foo tranfcendentali or-

ioo

dine tanquarn obicél:um forrnale direél:íonem altua-

lem in aél:u 6gnato

in commm,i abfrrahendo

· indiuiduatione fumpta tátum direél:ione in fl:atu vni ..

uerfalitatis

fub

ratione quadam communi direltionis.

Sed contra primo, quia nullo modo poteíl: dici Lo-

If)!

gicam, feu quarncunque porentiam ,

faculrarem

direétinam

operatiuam re(picere obieétum fuum

formale in eo íl:arn,

modo e!fendi , in quo repu–

gnar

ípfum

attingere, hoc eít circa ipfum aél:um

fe.:.

cundum exercere, quis dicar omnipotemiam produ..

éHuam Dei refpicere ens crearum ,

fic Logice vni–

uerfale

in aél:u íignato, feu fub ratione cbmmuni

quod

fub illa racione vniuerfaliratis producere non

poteft; ergo Logica qua: refpicit

obieétum forrna-

direél:ione1:1 aé\:ualem n?n fol_um vr comempletur

1llarn ,

fed vr mducat eam

aél:us inrelleél:us,

ea ,

ex a&ibus fiat modus fciendi ,

operetur

talem direél:ionem non poterit refpicere eam

fub

ra–

tione quadam communi,

fub

.racione vniuerfalica.;

tis, quia vt íic non poteft producere ralem

direétio~

nem. Ratio

priori efr quoniam ordines tranfcen..

dentales Gmt ordines reales·

parte reí exiíl:et1tes an-

te omnern operationem inrelleél:us,

beneficio eius

ergo

faculraiibus ratio illa communis

vt lic

non

po–

ceil: refpici, alias cdam ipfre facultares,

habitus

operacüH,

v.g.

Logica per fuum ordine\n facerer., &

prnducerec

al\:u intelleél:us operatione rean dire-

l:.

nem

ve fic

in al\:u fign'aro, feu vniuerfale Logi·

m direél:ionis, ita etiam iµ moralibus iurifdiél:io

uperioris nofl refpicic fubdicos

fob

rarione quadam

communi

qua conueniunc,

nos frepe confidera–

mus couuenire, fed illos ih particulari ,

facultas

videndi v.g.non refpicit formaHrer colorem lucidum

in communi,

fed hunc

lu1il1s fpeciei,

ill9m alce...

rius ira

rerminernr ad

~pCa

indiuidua

ve.ea

in exer..

cicio refpicit , & intuecur, atgue adeo obieétum

adre–

quarurn eius potentire funt omnia indiuidua coloris

lucidi

fob

hoc genere

contenta~

vernm

eíl:

omnia ea ,

conuenire,

noíl:ro intelleél:ui exhibere fundamen..

tum, vt ea omnia fob ·

ratione

communi percipiar.,

arque cobíl:iruat; nliud

tamen

eíl: quod

noíl:ra.

mens

confose cognofoens plura

v·t

conueniunr, percipiat,

arque refpiciat aliud , qund potencia: ipfre,

feu

habi-

tus ante omnem noftrre mentis conliderationern,imo

independenter ab ea refpicienc rationerncommunem;

occaGo errandi foit , qaod inconíiderarc

rrib"•~-potentiis,

habitihus noíl:ris id, quod

t-~-d."'ill

comf·

.....1rte mo

cogno -

pct1t aél:ut noíl:ro prcelcrn enn ,... ' d

íl:

cendi, uod rnaxil.JlPc-'" actnoran um. e ·

--~.i~

¡¡opugnamr hoc argumentts pro fecund a

Io:t

CC!J..l"'

¡·

<-o1 1

clttfione faciendis, qure pro ant vnrner1a tter nn...

nime direél:ionem, nec in comrnuni , nec in

particu~

lari po!fe eífe

ob_ieél:~m

formale

Diale~i cre.

Vltimo princtpahrer probarnr. omn1s habnus fpe..

107

cificarus depender e!fenrialirer in fuo e{fe ab obieéto

formali fpecificante,fed Logica non poreft dependere

ab ente rationis effentialiter, ergo ens ratio nis non

ell

obieétum

formale

Logicre . Maior euidens efr.

Ideo