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droit incontestable qt 'ont le gouvernement
dans l'ordre
ciyil, le
gouverne~ent
et
l'égl~s.e
dans l'ordre de .
la-
religion ,
.<l:e
disposer des .
fondations anciennes' d'
en
diriger"
.les
fonds
a
de
~ouveaux
o-bjets ,
ot~
mi,eux encore de
les supprimer tout·:--.a-fait. L'utilité publique,
est la loi "supreme '
et
ne aoit etre balancée .
ni par un
resp~ct superstit~etix
pour ce
qu'
on
appelle int€ntion
~es fond~teürs
, . comtl}e si
des
particuliers ignorans et bornés ·avoient eu .
' ,, le"
dré>it d'enchaineT
a'
lel.1r .
v~lonté
capri–
~ieuse 1~$
génératións qui · ia'étoient point.
encore·, .ni ·par
la
crain·te de blesser les droi-ts
prétendus, de certains corps ,
coro.mesi
les ·
'. corp$ pártic:t1liers ·avóieht "quelques clroi_ts
vis -
a-
vis .
de
l'Etat. . Les · citoyens ont . des
droits et µes droits sacrés p9ur
le
'corp~ me~.e
de 'la .société
=·
ils existent .indépendamme.Q.t.
d~
elle ;
il~
·en s0nt les éléme.q.s nécessaires ; ·et
ils n'y entrent que
1~our
se mettre avec ·tous..
les droits sous . la protection
de
ces
1
memes
. lOix
at:1xquelle~
ils · saerifient leur liberté.
, 'Mais
les corps particul¡ers
n'
e;ús.tent ·point
ni_
par
eux..,memes ni
pou!
eux _ :,
ils
ont
1
ét~
formés par la société, et ils c,loivent cessei;
L
- d'etr~
au moment.
011
ils
c,essent d'etrc
utiles ~
C,oneluons qu'aucun
o~ivrag~ d~~ ~9mme_$ n'e~t
.
-
1
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.
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