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Discurso IV.
en
Ia
formacion de aquella idea Log<ls , 6
Ver..
bo,
dio
a
todas las cosas , esto es ,
al Univer..
so
todo su ser ,
y
existencia (
t).
· 4
9
Ademas de esto , hablando de
la difi..
nicion del divino ser' hemos visto' no solo
a
Platon , sino tambien
a
Plutarco definirle,
que
" ·
'"C::i~I
9ue es,
6
lo mismo , que es solo de si
mism ;,
y
por si mismo existe sin participa–
cion de otro : de modo , que la plenitud de ser
solo conviene
a
quien es de si mismo,
y
nada
puede ser
de
si mismo sino Dios solo. Si, pues,
la
mat.eria es eterna, si es .de si misma , la ma–
teria sera un Dios ,
y
no habra un Dios so–
lo ,
sino que habra dos Dioses. Verdad es,
que este argumento, que parece grande
en
abono de la Orthodoxia de Platon , dexa
d.e
serlo, si consideramos
a
este Filosofo incli–
nado
a
la constitucion
de
los dos principios;
como
en
efecto ,
si.
creemos
al
mismo Plutar..
co, no
lo
es menos
que
otros
Fil6sofos, co-
mo
( t)
Sol iis qu<e videntur , non id sol um prrestat ut videan–
tur , sed etiam ea generare, augere , nutrire, quamvis ipse
non sit generatio ; ita bonum iis qu:E cognoscuntur, non so–
Jum largiri ut cognosci possint, sed etiam ipsam essentiam
donare, quamvis ipsum minime sit essentia, sed supra esSen–
tiam dignitate
&
potentia exsuperans.
Plato de Repub. lib.
6.
VeaJe el Diuurso I. tom. II. n.
45.
y
sig.