361 / 410
De la Teologfa de los Griegos, &c.
3
5
r
principal , en que segun dictamen del
mismo
Socrates debia ocuparse el sabio (
1 ).
§.
III.
'37' Aun
sin
emb~rgo
de todo esto ,
la or–
todo~da
de Anaxagoras ·- se hace
a
_algunos
sos–
pechosa , creyendo que ·
no
menos ·pens<>. en
la
e.ternidad
de-! rla~
1
mater.ia, ·que.-en
.Ia
del Ser· in·
telige\'Ite,
qiue
'la 0rdeI10·en
la :
disposicion or....
ganica
que
:rhora 'tiene,
y
cuyas dtsp·(jsic'iones
se
van succesivamente variando (
z
).
Sin duda,
si
este foe
elpensam~ei.:lto ~ de·
Anadgoras ,:pis-..
,
"' :•,,:If_'"
1
f
'1·-j
l:
&(,JI
I:
f•
f
1
,~ t~
(I)
Vide Xenophont. memorabil. Idem '.J3:plst9fa ad ·iEschi.:
nem.
1
t
~
'
.
,(2)
Aqaxagoras Clazomenius
si~ilare~J
1
pa(!e.s
prihcipia. rt:i
rum statuit, nulla enim ei ratione elcplicari posse videbatur,
qui ex eo, qudd 'non esset ' fieri aliquid
~ · ant
quod ·esset, in·
nihilu.m redigi posset. Sane ·cibum sumimus simplicem atque
uniformem , ut cum pane vescimur,
&
aquam bibimus. Illo
tamen alimento nutritur crinis , vena, arterfa
~
nervia, ossa,
omnes denique partes, qure cum fiant, fatendum .est.in alimen·
tq
istas omnes 9aruras inesse,
siag~Jisqu_e
siagula
_a~geri
:
ines~
seque in eo particul'as sanguini gignendo aptas, itemque suas
nervis
&
ossibus aptas, qure quidem particulre mente cer–
nantur. Non enim ad sensum omnia sunt referenda, ut quod
panis ,
&
aqua isthrec conficiant : Sed in his ipsis insunt
parniculre rnente intelligendre , quas sim ilares partes alimen–
to insitas ut inde nascentibus sit ptimordiumi. Homreomerias
(quasi similarium semina partium) appella'7it ille ,
&
re rum
principia esse dixit : ita quidem ,
ut
materire locum obtineant.
Ef.