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Monarquía Divina. 169
da que ·est~ ,misma doctrina se hallaba en la
aprehension de 'los pueblos ( 1 ).
§. II..
6 Siendo nuestra intencion dar noticia en
separados discursos dé la .religion , · ó por me.~
jor decir , su persticion de las naciones mas fa–
,mosas pasadas , y presentes del Orbe , en ca–
da discurso notarémos el m.odo de concebir de
cada una sobre este ·particular , y solo señala..
rémos aquí de paso las que entran en ·estos pen.¡,
samientos. Comunmente se hace á los Caldeos,
. y
(2) Vetustissima proinde a sacrarum professoribus rerurn, &
legum latoribus derivata est opinio auctore incognito , fide fi r"!'
rna , & indelebili , non in sermonibus ea tantum,. & rumoribus,
sed & in mysteriis ac sacrificiis tam barbaris , quam Grrecanis
extans , neque casu ferri , & a fortuna pendere Universum~
mente , ratione, ac gubernatore destitutum : neque unicam es–
se rationem qme contineat id, & dirigat tamqüam davum aut
frrena moderans ' sed cum "per multa ' e bonis juxta m que
sint confusa , imo- nihil bree natura sincerum ( ut a.m}
proferat. •• Ergo a duobus principiis contrariis ; · adversisqu e
duabus facultatibus , quarum altera ad dexteram , & recta.
ducat, altera retrorsum avertatur, atque refleetat, cum vit am
esse mixtam, tum ipsum m·undum (si non universum, eum sa1,.:._
tem qui ad terram est , & Lunre s.ubjacet), inrequaliter ferri,
variisque,& omnis generis motibus agitari. Si nihil absque cau~
~a .fit , & mali causam b.onum non prrebet : ·necesse est in na–
tura ut boni. , ita ortum pecuHarem , suumqtt;e
-ptincipium exstar·e,. de Iiide, & .QsirJ.d, .