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0

ccaíionnelle

s

de la

vifion mentale

que

fait

naitre

une

Hojiie·,

'r:

'

~

non

-

conJ ac ee.

A

pres la Tranífubfrantiatic-m,

la

fumiere réñéchie par mi.:

racle, l'impreffion ou

Ia

fenfacion organique faite fur les

fibres de notre oúl

a

l'occafion

de

cecee lumiere réflédüe :

voila toutes les caufes occaíionnelles de la vifion mentale

que fait nahre une

Hoflie confacrée-.

On

peut dire la meme , chofe

des fenfations

du

gofi.t,

du

taB:, de l'ouie ,

&

cle

l'odo·rat.

943.

ÜBJECTION

IV. Sel0n

la

Doéhine

chrérienne,

le–

Corps de Jefus-Chriíl:, ceífe d'erre dans l'Euchariíl:ie: quand

les

E/peces du pain

&

dll vin,

fe

corrompent

&

fe

dénatu–

renr. Done

il

y

a, dans les efpeces euchariíl:iques , qnelque

chofe

qui eíl: fujet

a

fe

corrompre

&

a

fe <l€narnrer;

&

qui

ne fauroit étre ,

nt

le Corps de Jefus-Chriíl:, ni le décret

de

Dieu, ni l'aét:ion de

Dieu.

Done,

a

cet égard, l'hypothefe

de Magnan eft vifrblcment incompatible av~c la

Doélrine.

ch'rétienne.

·

·

1

·

.

.

RÉPONSE.

Cette difficulté

~

qui paroit

fi

intpot.mte

&

{i

déciúve contre l'hyporhef~ de Magnan , eíl: foncierement

_eommune

a

toute hypothefe fur les Efpeccs eucharifüques.

IQ.

Dans

toute anrre hypothefe que celle de Magna:n; .

il

n?eíl: pas moins difficile d'affign_er

&

ele déterminer ce qui

fe

corrompt

&

ce

qui

fe clénature, du coté d'es ,efpeces

euchariíl:iques. Car il

fatu

y

faire corromp-re

&

y

faire déna–

turer, ou l'Efpac€ qui contient le Corps de

J

efos - Chrifi,

Jequel efpace eíl: eífentiellement incorruptible en lui-meme _;

ou

l'air

&

la matiere fubtile que l'on íuppofe daos cet efpace·,

lefquels font naturellement incorrnptib,les. en eux - memes,

&

n'ont ici aucune caufe particuliere de· corruprion ;. ou

quelque Quant-ité interne

&

radicale du pain

&

1u

vin dé–

truits ,

que

l'on fuppoferoit rem,rnente

da.is

cet efpace,

&

qui évidemment n'eíl:

&

ne fauroit etr

e qn':.m

etre abfor~

dement imagin:tire. (93 3

&

934).

IIº. , Dans l'hypdthefe de Magnan

,

la

ceffation

d'

cxijlence

;

'qui a lieu dans le Corps ·de ]efus-Chriíl:, n·a rien doot

il ,

,foit bien difficile

de

,rendre raifon. L'altération des Efpeces

eucha

rifliques

n'eíl: qu'apparetue :

la

ceífation d'exiflence

da.ns

le

C0rps de Jefus~Chriíl:, apres un certain te~üs d'appa.-

:

renre

altération dans ces Efpeces , eíl: réelle.

En iníl:ituant le Sacremenc de l'Euchariíl:ie , pourra dire

·Magnan,

Dieu

a

décerné

&

voulu que le Corps

ele Jefus–

Chrift foit réellement fubfürné

a

la fubfl:ance du pai1f

&

vin.

·'Dieu a par conféquent déceroé

&

voulu que le ~orps

ge Jefus

~

~b.rifi exifie''& fubíi{le 4,an~ !'hofüe

&

dans

1~