•·
' ÉLÉMENS
-DE
/
1
METAf[-fYSfQUE.,·
SACRÉE
wr
PROFANE.
'"~IX I EME ..
T
R A 1 TÉ~
THÉORIE
DE
LA RELIGION
ET DES
MCEURS,,
ó
U LA
M-
O
R -A L E.,
817.
~BS1ERV~TION.
LA
Morale
1
eíl: la fcience des
De.:
-voirs
que·
c!Íacun doit remp!ir
=
ou
bien , la
Morale
eíl:'
la
fcience qui regle les Mcenrs de 1'~<?1-:rme.
D'ou il
~'enfuit
ciue la
Morale 'd_oit, etre la preruiere-fcience
d'un Philofo~.he~
Dans les beaux
íiecles .de
l\.Amiquité:
profane,
la
Morale
étoit
le principal objet de la
faipe
Phj:lofoph_ie.
Elle occupa
Tes fublimes génies des Socrates, des P1latons, des
Seneques,
_des Cicérons : qui crure nt ne pouv~>ir pas m;eux mériter
&
-de leur íiecle
&
de la poftérité, qu'en les ·tdairant
fur
la
regle <les Mcel1rs.
Dans une
Reíigi9n
oi1
tous les ·Devoirs font tracés
&
détaiflés
par une main dívine;
fa
Sr;i,erzce de.~
Maw rs,
femble
fe
confondre avec
la
Science
ele la
Reli.gion.
1
'efl- d'apres
cette idée que nous avons con~u
&
í~rar.:é le plan ele Moral~
que nons allons f.uccinB:emept. qévelo-p r er. Il embraffc
&
1'ª'
théorie de la Religion
&
la théotie des
Mr
reun,.