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•·

' ÉLÉMENS

-DE

/

1

METAf[-fYSfQUE.,·

SACRÉE

wr

PROFANE.

'"~IX I EME ..

T

R A 1 TÉ~

THÉORIE

DE

LA RELIGION

ET DES

MCEURS,,

ó

U LA

M-

O

R -A L E.,

817.

~BS1ERV~TION.

LA

Morale

1

eíl: la fcience des

De.:

-voirs

que·

c!Íacun doit remp!ir

=

ou

bien , la

Morale

eíl:'

la

fcience qui regle les Mcenrs de 1'~<?1-:rme.

D'ou il

~'enfuit

ciue la

Morale 'd_oit, etre la preruiere-fcience

d'un Philofo~.he~

Dans les beaux

íiecles .de

l\.Amiquité:

profane,

la

Morale

étoit

le principal objet de la

faipe

Phj:lofoph_ie.

Elle occupa

Tes fublimes génies des Socrates, des P1latons, des

Seneques,

_des Cicérons : qui crure nt ne pouv~>ir pas m;eux mériter

&

-de leur íiecle

&

de la poftérité, qu'en les ·tdairant

fur

la

regle <les Mcel1rs.

Dans une

Reíigi9n

oi1

tous les ·Devoirs font tracés

&

détaiflés

par une main dívine;

fa

Sr;i,erzce de.~

Maw rs,

femble

fe

confondre avec

la

Science

ele la

Reli.gion.

1

'efl- d'apres

cette idée que nous avons con~u

&

í~rar.:é le plan ele Moral~

que nons allons f.uccinB:emept. qévelo-p r er. Il embraffc

&

1'ª'

théorie de la Religion

&

la théotie des

Mr

reun,.