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Sis DIVERSES Pu1ss ANCE"S. Vertu morrice; (t~ 5'
de f.z Lib,erte : pui[qu?il élir déterminérnent eerte aélion·,- ma!–
gré la défenfe qui- lui en efi faite. Dieu au· eont-r:1ire, ne
veLH point, par l'exercice immédiat de fa Jiberté, cette aél:ion
cléfenclue: il veut uniquement, p::ir l'exercice immédiat
de fa hberté, produire l'afüon qu'é.bra & d·etermin-era fa
Cré;iture.
D ieu ne prod-uit done les afüons qüe-nous appellons liores;
qu 'a l'occaGon des Politions libres , par lefque lles nous les
élifons & les dérerminons. Done Dieu n'exerc~ poinr immé–
d:aternent fa li·berté, relativemenr-a nos aét:ions libres :· pui(–
qu'il n'exerce fa Ji:berté· que conféquemmern a nos-voiiüons
libres. Done Dieu n'eíl: point l'Auteur dlL de nos
aét:ions libres: puifqn'il ne les choifit poi!},t & ne.les déter–
mine point par lui -méme; & qu'il fo borne a voul0i.r pro–
cluire les aíl:ions qn-'íl plaira a 110tre volon.t é de cl1oifú. & de
déterrniner.
788. REMARQUE. Ceux qui fomiennent le Concours i·mmé·
diat, font obliges de dire que Dieu produir ·auffi ceJt~ Dé–
tmnination déréglie, par laquelle notre a-me fe pone .a relle &
telle aS:ion illieitc & de fcnd·ne: n1ais que cette aélion de
Dieu n'a rien de eriminel en elle-memt:; pa1-ce que Oieu n'en
produit que le Phyíique, fans en produire le Moral;· ott
p:uce gue la liberté cle Dieu Be s"exerce que m é diaremen t fur–
cette dérermination crimiadle, qu'il p-r.oduit comme eaúfe
générale, & non comme caufe derermí"natri:Ce. 1
Ceux, a u eontraire, qui rej.ettenc le Coneo urs imm~diat ,>..
n~'ont aucune difficulté aréfoudre en ce genre :- parce que c'eíl:
l'Ame feule, & non le Créareur, qui produit réeHement &
phyíiquement cette Détermination déréglée, dans 'laque1-le
coníiíte le Moral de l illicite & défend u~.
789. ÜBJECT ION HL 11 s'enfoi.t de la:.ré rwn fe pré_ "'rie nte..,
c¡ue l':iél:ion <le Dicu dépcr~d de la clt?:ermina ríon libr de la
Créature: ce qui faít de Dieu un Ene dépeg ·ant.
R ÉPONSE. La déterrnination cfe Dieu.a pour c0nd-i.t:on , &
non pour caufe, la dérerminarion-libre ·de la Créatur~. D ieu·
eíl- determiné a agír, non par le d 1oix & _par la d°étermina–
tion de la Créat.nre; par le Déére-t lí.f>-n qu,' il a fait
de toute éternité, de produire· les aélions phyfrques ou le
phyíique des aB:ions ,_ que fa lib~e. éliroit & déter–
mineroit. S'íl s'agit d'aél:ions. venueufes , i-f les eomm;:i nde
ou il les eonfeille: s'il s>-agi:t d'aé1:io ns criminelles, il les ar–
rete & il les e-mpeehe par fes défenfe.s & ¡ a r {i s menaces ,__
auranr que le_ la Liberté ciu'"il lui a plu de <lonne.r.
a l'homme..