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Tnfóim: Dl L'AMl HUMAtNt:
Vͺ. LeHl~nrim.ent intime ~ú-pprend que Le Pri~cipe /en,;.
Ji.ble & penfant qui m'aninie__ , Cf}~fOÍl & atteint les étres ,zbjlraits,
les erres moraux , Les étres purcment pojJl.bles , les éues jimplement _
fawrs: c,e qui ne p~u.t ancunement co_n~enir a_fa inat!ere
que1conqu~ , .orgp.m_fee ou 110n _orgamfee , -qm confürne
1non corps. .
Par exemple , je fens que l.e Príncipe fenfible & penfant
qui m'anime, conc;oit & atteínt les · etres purement poffibles,
les etres fimplement , les etres moraüx, tels qwe la
vertu & le vice, l'honi1~re & le cl6shonnete ·, le bori & le
m'auvais en genre de/ goui: idéa], le ·jufte & l'injufre en
genre de droic & de l?_íx , ce ~1,1,i c~n;v.ient & ~e CJ.u~ ne ~0n~
vient pas en genre d or-dre , de ~nre~rs , de, pohuque ~ de
légiílation : . ,
, ,_ Or , il eft vifible que rien de tout cela ne peut co1wenir a
la fimple 'matiere ' organifée ou hon-organifée :, póifque les
_poffibles' les futurs ' les étres mor'aux ~ ne font que des
. Etres ahflraits; qui, n'ttant ríen de réel d~ns l'or1re phyfi–
'}_Ue des chofes , ne peuvent avoir_ aucune ¡n.i[e for la ma-–
tiere , & ne en aucune fa<;on etre en prife a la ma~
tiere. C. Q. F. D. '
714. IlÍ. L'expérience & l'obfetvation
apprennent également a chaque lndividu ele l'efpece hu–
u1aine , qu'il y a dans fes Sembla-bles , ainíi que dans "lui–
meme , une Subftance feníible & penfante , qui n'a r-ien·
& qui ne peut rien avoir de c~mmun en genre de ·nature,
avec lá fubftance matérielle. Car, que voit-il & ·qu'obferye–
t-il dans fes Semblables, non feulemént dans ces Ames l'ares
4ui étonnent leurs fiecles par l'étendue & par la profon–
deut de -leurs grandes lumieres, par la nob-leúe & par l'élé~
vation de leurs beaux · femi1;11ens ; mais encore dans les
A1nes 1€s plus fimples, les ·plu.s bornées , les plus groffi.eres,
dans leur maniere de voir & ele femir ?_11 y voit & il y ob–
fe-rve une lntelligence plus ou moins clair-ve..yanre , des Rai–
fonnemens · plusº" moins ~6vel0ppés , des Sentimen~ plus
ot, moins réfléchis: qui y fuppofent néc:~ífair~ment & qui y
démontf-ent vifibl<:ment une Subjlance fpirituetle , telle que
nous venons <l€ la definir & de la caraél:érifer. .
Par exemple, l'Hornme le plus groffier, le Sauvage le
Jhoim; éclai-ré, poífede namrellemenr ~ fan_s y faire atten–
tion , une aírez f.ublime théorie de la Méchanique, de la Po–
litic¡ue , d€ la Ju.flice , de la Verw en général.
lQ. Faut-·il fauter un k1rge fotté, qu'il ne famoit .franchir
fan..,s 'art? _11 faic namrellement qu'il lui faudra prendre fa
t0.urfe d·un peu loin clerriere lui ·; pou-r accélérer focceffive–
ment., .<lans · c(f petit .trajee-, le m_,ouvemenn qui doit· faír~