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THÉORIE t>E Drnu-:.
propres a s·attirer la ~réance -: n'ayant été ni écrites par
des hiíl:oriens qui en aient ete les témoins , ni tirées de
monumens authentiques qui en établiífem & en confl:atent
la vérit-é. ,
IIIO • Parce que l'autorité c!e ces .hi es efi ·détruit·é &
a·néantie par l'autorité infi.niment plus fu.re & plus refpeéta–
ble de l'hifloire de MoiJe, qui lue av~c des yeux fimplement;
profanes, a tous les caraéteres ,propres a perf~ader.
61,4, REMARQUE. Voici une fuccinte idée ·de ces diffé..: .
rentes hifioires ·, for lefquelles on pourra fe· procure.r des
lumieres plus etendues dans la cinquieme Seél:ion de notre
Philofophie de la Religion.
1º. Manéthoi;i, Pretre Egyptien rédi·gea en_ corps d'hif ..
toire, les fables · égypti¡mnes , fous le regne de Prolémée
Philadelphe, .environ 300 ans avant la naíffance de Jefus..
Chrift. Cet Ouvrage de Manéthon, dont on n'a plus que
quelques frag étoit divifé en trois parties. La premiere .
c.ontenoit l'hiíl: & la généalogie ,des Dieux: la feconde
renfermoit la généalogie · & l'hifioire des demi-Dieux : la
troifieme .embraífoit l'hifioire des Rois d'Egypte ; ou les
treme - une Dynaíl:ies qui ont régné en Egypte, avam la
. conquete d'Alexan~re le Gra~d. .
. Ces trente-une Dynaíl:ies ne doivent point ·etre comptées
d'e foice ; comme le remarque judicieufement l'hiílo1;jen ,
Jofephe : parce que ce font des. Princes de différentes con–
trées ; dont les regnes concourenr enfemble. C'efl pour
avoir imprucÍemment placé ces différences Dynafiies a la,
foire l'une de l'autre, gu'on ,a poné fi loin avec Manéthon,
!'origine de la Terre & du Ge-ore humain.
· llº. Bérofe, Prerre de Belus, naquit a Babylone :m tems
de la conquece <l'Alexandre. 11 écrivit l'hiíl:oire de Baby lone ·
ou de la Chaldée , dans laquelle entrpit naturellement l'hif–
toire des Médes & des ,Ailyriens. Cette Hifioire eíl: perdue
clepuis tres-long-tems, & perfonne n'eíl: plus trompé par
lés reveri'es que donna au pnblic, fous le nom de Bérofe ,.
le Dominicain Annit;ts de Viterbe qu'il les eur compo–
fées lui-·meme; foit qu'il les eut, adoptées ~
fans critique & fans jugem.ent. ( hyf. 8 & 509 '. ,
Illº. Les lndiens & les Chinois ont leur tems fab,uleux ;_
& leur tems hifiorique. Leur Tems fabuleux ne mérite au•
cune attention. Leur Tems hijlorique , fur-tout ehez les Chi • .
nois , remonte aífez loin par le-s mom1mens hiítoriques.
Mais il ne remonte au plus qu'a neuf cens ans en-de~a <lu·
Déhige, en fuiv.ant la chronolog!e des Septante : cluo..
n_Qlogie que !}QUS adoptopi .<.le préf~r~nce , a l'exeniple d'u!l
grani'