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S~N
Ex1s1ENGt.
Ordre
phyfiquei
granli
nombr~
de
favans
Perfonaages;
parce
qu\elle
nou~
paro1t
mieux quadrer
&
aveé l'Hiíl:oire
faerée
&
avee l'_Hif..;;
toire profa~e:
.
.
. .
_ .
.
.
11 reíle done
aíl'ez
de
tems ;
en
fuivant
la
Chronologi<;J
des
Septame,
po,ur
que cette
Nation
v,ienne
commc
les,
autres,
du
Patriarche Noé. Sj un petit- Troupeau
de.
parres
&
de
brigand_s,
ptimitivetnent
renfermés
dans
les
repatre_s
de leurs
~pt
Collines,
á
pil dans fept
certs ails, foriner uh.
Empire brillant
&
formidable, qlii a foumis
&
édairé
le
motldé , l'Eirtpire
Roi:náin :
pourquoi -h.uit ou neuf
cens
an.s
ne pourront-ils
pas
avoir donné
naiffance
a
l'En;ipire
Chi–
nois;
a
un Empire immenfe
&
tres-péuplé
anjoürd'húi;
m:ii)i
qui
n'étoit fans
do~te dans fes co_tnrnencerneh~,
htüt
ou
ne uí
certs ans
apres
le
Oéluge ,
que
ce
qu'étoit
I'Empire
R<;>niain
fous
Romulus
.ou fous
Numa;
t'ell:-a·dire,
iui
E1í1pire-éqli1,•
valant
a
un
de
nos
B<imrgs
bu
a
une
de n©s
petites Villes.
IVº.
MoiJe, le
Légiílatelit'
du
Peuple Héhreü
~
le
plusi
anclen
Hiílorien
du.
mondé,
écrivit
l'hijloire de la
Créatiort,.
enviroli
25
5
o
a1.1s·
apres
ce
grand
I!.véneniértt,
qu'il
avoit'
pu.
apprendre facilement
par
la
Tradition conílante
&
bien au -–
thentique.
Adam
avoit
vócu avec Mathufalem;
&
-M athu..
falem,
avee
Sem
t
fils de Noé.
Voila
done
la
mémoire
de
ce grand évént!rnent ,
portée , par
le
moyen
de
trois
Per..
fonnes,
jufqu'en-de~a
du Déluge.
Depuis
le Déluge, la
mémoire de
ée n1errt:e ev·enemenr ;
fidélement
&
_profondérnent
gravée clans
taus
les efprits
~
pouvoit-elle
s'altérer
en venant
jufqu'a Moffe
?
Moife
la
tenoit
d'Artmtm fon pere, avec qui il avoit vécu
foi xante...
deux
ans
:
Arnram
la tenoit de Levi
:
Levi
la tenoit de
J
acob
~
hcob
la tegoit
d'lfaac:
lfadc
!a
tenoit
d'Abraham ,
qui
la
tenoit de
Se111,
avec lequel ~l avoit vécu.plus de cent
ans.
Ainíi par le
moyen
de
huit
Perfonnes,
qui· s'étoient
tr ~nf–
rnis, par une Tradition orale
,
l'hiíloire de
la
Créati011·,
Moife
remomoit
a
l'origine
du monde.
C). .
On
voit
done
ici,
par
ce que
nous venons cijpbferver,
fttr ·
quels vains
&
fabltleux
fondemens
eít
appuyée
la Chrono]o..
gie
égyptienne
&
chinoife.
fi
vamée de nos 'jours,
par
les
Coryphées de
l'lrréligion.
(Phyf.
50-1
&
562).
(\*)
NOTE.
Qttelques
Savans
de
ces deux derniers fiecles ;·qpinent
ou fouViunn em qn'au tems de Moyfe , exiftoie·m
deja_
qüelqm:g.
M onumens hiftoriques éc'rits;
&
r
11
,e
JV1oy{e
com pofa
fort
r_ifi oir'e des
t~1~s
antérieurs ,
&
d' apres
te~Mo:nm,uens
~crics,
&
d'aprb) 2. T ra–
d1t1on natio nale. M'ais cette
Opinion
ne nous
11aNit
pas füffifam~
ment fondée
& écablié•