43 / 792
ou Latine; celles-la,
en
ta:tfg1fé
Péravienne·
ó il'
Mexiq.íne
!'
l l
eCi
évid'ent qu'il
y.
allrti
dans
ce votumt
q"'Uelques
Vérités
l)Ue
j'entendrai
&
que
je
co~npr! ndr:~~;
&
qu'i~
y
_e~ alir,a
~4fo·
itn
grand
nombre,
&>
un peaucoup pfas
grand
lzamlire
,'
ou ¡e n,
comprertdrai ríen.
Mais les
ptopofi.tions
qllle .
j; ~htrai
cd-mpri-·
fes',
&
dónt' j"aurai bien
faifi
&
oiea·
feáti
l'év kt:ef.lé0 ,
ceífe -·
ront-elles-
d'etre certaines p
1
(;)Uf 1noi ;
parce
qUé'
dans·
te
meme
vblmne '
il
y
aura
d'áttitres
propoforons
ou
je
Ple cóm(.~,
prerdr~i
r!~ , ? Non, fa-ns , doure.
. ,
1 ,
Telle eíl:pour n·ous la ~atu~e; tout n
y
eíl
pas
Iµm·iere
,·
tour
n'y
eít pas ténebres.
L'enfemble
des chofés eff comme·
· un grand Livre
,
oir fon~
renfermées
une infinité de vérités ,
dom les 1mes font rracées · en ca-raéteres pour ñous
int~lli–
gibles ; & les aurrés
,
en
caraét:eres p,our no,us ininrelligibl'és.'
11
n'efl:
pas
donné
a
l'efpri.t humain ' ~
de tout
voir
~
<'e·
tour
comprendre,
dms ce grand 1.ivre,
dans
le' grarid
Tout
de la
Narnre;
ou
fe
déploie
toüre
l'infinie
inteilí'g<hiée
dd
~et
Ef
rit incréé
&
ctéateÍlr ,
a
qui
i'l
doit
fo12
exiffénce~
Mais lá
partie
cmaine
&
luminetife
de la
ºNarure,
Q.e p·erc(
r,ien de
fa
certit~1de.
&
de-
fa
lumiere, ,
pour
etr.é
;itTez
foil- •
vent
placée
a
coté
d~
l'obfcur
&
de l'incertairi:
par
Jfa
raifon
que le
certain
y
eíl:
indépendam de
l'inc~rtairi;
~
qilé
l'évi–
flent
y
efr difiingué
&:
féparé de
l'obfcur.
:2
I.
'CoROLLAIR.E.
U
refolte
.dela
que ,
qu,útd
Ílllt
Virité
efl foliderñent
établie
par quelque preuve
convaincan'te
,
defpJ-..
tulation
ou
d'
expérience , on doit
adhér;r
itnptrtu·rbahlement
a
~ette
vérité
connue :
quelles que
pu!íl'J nt
c~t'é
d'ailleµrs .
oi\
les
tenebre's
qui l'enYeloppent, ou
l~s
difii:c1;1ltes qui
l'at-~
taquem.
_DIVERSES ESPE9LS DE DÉMONSTRAT1.0NS.' .
'2.2.
Í)ÉFIÑI'I'ION. Óh
nomme
Démonflr,ztio,i
,
uh
raif~á –
nement,
ou
un'
eñchaínemem
(t-e
raifo1mel'néns,
qi,i
prouve
&
qui érablit
invinciblemen_t
une propoficion avancee; o á
qui fait voir' ~vec une_entiére
&
compleue . ce;timde~
que
C~tte-
propofition
aVa!)Cée
efi vraie
!
quel
q~ ':
foir
l'@bjet,
de
cene propofüio.n ;
füq 1:1~el
peut etre indifférdnmefrt,
on
une
verité
de
f~ít '
ou-
une'
~fr ité
de t'hécrie.
.
La propoÍltioo qui
é~
pfo\1vé·b·
&
étahhe~
par·
tlll'
ráifont–
nement convaine::.añt,
6U'
.paf un
énchafüe·menlt:
de
raifc¡ió~
n~mens
~onvaincan_s,,
e1l,,_
ú~i1
Propvjltion d'éinontrée
·;
E'2
un-e
propofitioñ' qüi refutt e
:
dl.f
lJ'lii-
q:é'cou l1e d'úú'e pr6pofiti'6ñ
<lémomrée,
eíl: auffi une
propofoion vraie
&
inconreftablét,
·a
laquelle on donne le nom de
C0roll4ire.
La
démonfüation , -comme l'obf~rve Ariíl:ote_
l
8{.
CQmme
~
e
ij