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.T:HÉoRU GÉN-ÉRAt! DES tTRli'.S;
- ,
il eíl: facile el~ le fentir, ~ntrai,n.e toujours néceíTairement
l' .hffentiment intérieur, dans t0ú t -efprit qui la con~oit & qui
la íaifit.
·Mais elle n'entraine pas n~ceífairement <le ie , l'AíTet1•
tin1ent extérieur : puifqu'il n'y a rien de li bien établi & d~
fi bien démontré, qui ne puiíTe erre nié eff.rontément , par,
un efprit opini , qui s'eíl: engagé a concefrer les c:hofes
memes dont il im~rieuremeñt convaincu & perfuadé.
23. REMARQUE . .On a dit plus d'urte fois., que la Gé0-
métrie efl la feule /cienc~ qúi foit fondee fur de vraies 'démonflra•
tions: mais on s'eíl: viíiblement trompé en cela.
· Lá Dialeéiique efi fondée fur des démonfirations tout
auffi folides , tout aHffi lumineufes , tour auffi convaincan--
tes , que celles d'Euclide. .
La Théorie de Dieu , dans ce qui concerne l'exifie·nce de
c:et Etre adorable , efi de meme érablie & fondée fm de~
' démonfirations dont quelques-~més font tour auífi rigoueufes
&
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tout, a~ffi perfuafives, qu'aucune de celles qu'emploie,la
Geometne.
' On .peut dire ·la meme chofe de la Phyfique , de la
M0rale, & de plufieurs a Sciences; qui tomes portent
fur des démonílrations , leur partie lumineufe & fcien•
i;ifique. / '
La feule différence gu~il y ait en ce genre entre la Géo–
métrie & les ,nures Sciences, c'eíl: qu~ tout efl démonflration
~ lumiere , dans les objets de la Géométrie ; & que tout ne
l,,fl pas de TJleme, dans les objets de.s autres Sciences, ou l'in:–
certitude & l'ohfcurité parcagent toujours l'en1p¡re de la
certitucle & de l'évidence. ' ·
11 n'y a d_ans l_a G~ométrie, que ce. que l'efprit y met .;
&., par conféquem, que ce ·que l'efprit connoit tres-bien~
jl n'eft done pas 'furprenant qu'il n'y ait rien d'obfcur Be.
d'ince-rtain pour lui, dans l'objet purement ideal de cette
{cience. ~
. 11 n'en eíl: pas de memc de la Diaieét.ique , de la Moral-e, '
ele la Théo rie de Dieu, de la Phyíique. L'objet de ces
Sciences, fixe & déterminé en lui-meme, ne dépend point
<le fa maiiiere clont il nous plait de l'envifager: il a fa 1re
propre, ,' qu'il faut c;:hercher a connoitre telle. qu'elle e.íl: en.
elle -- mtme·; & cette nau,.re a connoítre, en parti'e obfcure.
,&, en ·,pa~rie lumineufe, peut fe preter d'une par~, & íc
_ .scfufcr <le l'autr~, ala certitude, a l'évidence ~ aux démonf..
.tratiQDSI. , ·
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