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vrai 'principe : il ~íl: dair qu'un tel pnncipe n'efl: & ne,
_peut ' &tre d'aucun-e auto,rifé , d' áu~uñ poids : ii ·eft clair
qu'un tel principe n'e prnuvé rie·n & _ñe_ peut rie·n prouverº
. On veit par-lá qu~., poU,r ,,renvérf€r lés· p_!fi'ñdpés d'uti
Adverfaire ~ ou les moye_ns & lé~ ,prduves frfr lefqaels it
fe. for.ide dans fes pnhentions; il fo.ffit de faire bien voir
& bien 'fentir qne ., de ,-es principes , ou de· cés 1fioyens ',
ou de ces preuves, iÍ refolter·oit quelgue chofe d'év'idem•
ment ahrurde ou d 'évidemmeá,t faux; & qu'en prouvant–
~rop , il ne .prouve rien.
1.0. AXIOME VU. Ce qu,il y a de cláJir 6- lÍ'6 Cétt,a-in dan~
u-ne ehófe 5 ne doie- p11J éttt tllbatt&oñi:ré .J áa&fi do l'0bfcur ~
de l'incertain,, qui p_ourroit fe - trouve~ dans la TtiSmt c!tl(Jfe.
Ex,1>LICATION I. Il eíl: €vident qu'une Vérit6 connue dans
utt -obje-t, ne- peut pias ét,~e dét!'uiu par une autre vbrité inconnue
¡/.ans Le TJ1,tme_ ob-j_et: P}}ifqn,il_ faudroit pour €ela , que ce
meíne objet fut & ne füt pasa la fois '& en m~me rems, ce
que , l'on y connoic: · ce qui eft vifi.hlemen.t i'mpoffi.ble &
abfurde. ( 14} ·
Par <:onf-e'quent, lót('}n€ je corlp01s bien intt1itivem:eht
' uae vérite!-- réeFle dáns un .0b.jeit; je fuis bien q-v1?il
n'y a rien dans cet objet qui Coit cppofé ae tte Virité connue;
& que je puis at:lh~rér _i~perrnr:O_ablen~nt -~ -~eft~ _verit~
connue , quelq,ue 1gnorat1ce que Je pmHe avo1r d a1lleurs
.fur les autres vé'rités <1ui écháppe,nt a má cóñnoiífañée dai15
ce meme . . . .
Par €Xemple, j·e fais i:ách b~rnblem-ern-t que f'€xi!le; quoi€fue .
¡·ign-cre peut-efre ce que c'e1l qae t~. Moi qui exií1:e : li
~onnoiffwncit d-e m,oa c~ifü:nee dt in~épen~ anc~ de cell€ de
-i11a narure.
De rtnime e:ncore 1 je fais iaclubitáb},emen-t q·u'it y 3, Ur-1
,$0l@H ,qui ~\klaire & qu,i m'écháufF& ; quóiq·Me fignore
peuc-etre ce que c'efi qge e.e foleil ; s'i-1 eíl: ea_mot1:v€1,nent
ou en r~pos; s?il produic la ~umiere & la chaleur par voie
de prefilffn· óu ~pa'r -voi€ d'e-ffaiíi<tYn , & ainfi du re'íle _: par
. la ~a-ifom que l'ificet-ti,tude : &,. 1'obfouriré q~ii peuvem etre
~t,ta;~h@€s ·at(f)Ht es mes lumieres, d-a:ns tout ce c;¡ui concerne
la nature du S0leil, n;e reí}1.:1ent €n ri€n far 1~ c~rtimde &
,(u-r 1'<?.:vidence epa@, j:ai de fon exi-fienGe & d~ fon ·afüon. '
--,~ j~PLICf TÍ;Nll. Que l'on ~e p·ré(ente -un pl_us' ou moi r: ~
-g·rahd VolJlli~ , <?/1foient éxpoíées & étabfü!s...,, ¡;ar un habHe
}'yHitre_, del!l"X:. 9~ ttois ceñs propoútions de G:~~!nétrie , de
P-o.~iti~úe, 'de· ; les u·nes·, en langue Chi110ife; les
tutr~, ; · en ' ~ala.bar e ; <;eil<;N;i , e,4_lal'rgue Fr.n~oif~
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