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~aiffent d~ns fon jar<lin:
il
en jouit , fans en cherchet
la
-canfe
&
rorigine.
-IIº.
Les Pb-ilofophes, qui s'imaginent
quelqtiefois que
to-ut
cíl: dn reífort de rintelligence humaiae,
&
qu'aucun ec,e n'a
~lrnit d!exifier, fans
hli
rendre compre
&
de
h
caufe
&
de
la
maáie-re de
fon
exi.fience, ont arnplement philofophé
fur
l'origine des idées ;
&
a
pres bien des fpéculations -, ils ont
.dit force fojet, bien des chofes anti-philoíophiques.
Les uns ont dit que les idées font innées dans l'ame. Au–
tant valoit dire que les choux
&
les o-ignens
font
innés
dans
-nos jardins.
Les autres
ont
dit
q1:1e
les iclées -nailfent des fens.
Autant
valoit <lire que les choux
&
les oignons ' de nos jardins ,'
naiíf€nt de la beche qui en
fend
le fol;
_ou
des canaux
de
brig_ue ou de plomb , qui y voiturent l'eau.
<.¿nelques-uns ont dit que notre ame n'a point d'idées
qui
]ui foient prop-res;
&
qu·e nous voyons tout en Dieu
&
par
le mo_yen des idées d~ .,·ine~. Autant vaioit dire qu.'il n'exiíle
point d'oignons dans nos ;ardins, point .de raifins dans nos
vignes , point de bled dans nos champs, point de fruits
fur nos arbres;
&
que n0us ne fommes fufiantés
&
nour–
ris que dans i>eífence div-ine,
&
par le moyen ele l'eífence ,
divine.
III
O •
Il efi certain qtte nous ne voyons
&
que nous né
conn0iífons les chofes , que dans leurs idées
&
dans leurs
images: tout le monde eíl: d'accord fur cet objet. Mais
comment fe forment _ou comment
fe
trouvent en notre
.ame , les
Idécs repréfenta:ives
des chafes,
o'U ces images
in–
-telleB:uell-es qui nous les retracent, qui nous les
fo,nt
con–
boitre ? Voila fur quoi l'on difpnte.
Nous allons expofer
&
examiner les divers
f
yíl:e·mes qri'a
eBfantés fur cet objet l'ef¡Jrit humain; pour nous attacher ,
a
celui qui nous paroitra le plus fatisfaifant, le p"lus vrai~
femblable.
PREMIER
SYST..ÉME: LES /DÉES INNÉES.
3
H·
E x PLICATION.
Selon le
Syfleme
des idées innées,
I'Au..;
.
teur de la Namre, en donnant l'extítence
a
notre ame, a
forrné
&
gravé dans elle, dans
fa
plus intime..fpbítance
:1
toutes les idées
&
tomes les images ,qu'elle peut ou
qu'dle_
doit jamais avoir des ch,ofes. Mais ces idées
&
ces images
des chofes, ces deíleins infiniment varíes
&
infiniment mul–
tiplies ,
tous empreincs clans la plus intime fubíl.¡.nce de
l'ame, font
&
demeurent dans l'ame, comme des tableaux
fans lumiere , comme desfibres fans vibration, comme des
linéamens
éclipfés
&
cai;h~s , ~om.01:~
eles
modi-fications
aífou~