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THÉoru
E
DÉ LA
C,ERTI1'UD1!.
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B
J
E C T I O N
S
A
R
É
F U T E R.
Les principales batteries que l'on .fait jcrner contre le
Témoignage des idées,
ou contre la cert1tude que fonclent les
idées , foot le défaut de liaifon entre
les
idées
&
leurs objers,
la faillibilit~ de
l'enténdement hnmain,
les perfuafions illu–
foires, l'évidence fofpeB:e
&
équivoqrie
~
les doutes qu'on
peut
former
fur
certains príncipes
de
connoiífance,
la nature
incon n ue des .idées.
LES fDÉES, S'ANS LIAISON AVEC LEURS OBJ.ETS.
3 ·1
r.
ÜBJECTWN
I.
La vérité des ch~fes, ne dépend poinr
de
nos
idées:
done nons
ne
devons
pornt
condure de
ne,s
idées.,
a
la r~alité des chofes. Done
il peut fe
faire qu'un
triangle ait en lui-meme , quatre
angles
&
quatre
cotés;
-quoiqu·il n'en ait jamaís que
trois
dans nos idées.
.
.
RÉPONSE.
La
vériré des
chofes
ne dépend point de
nos
f<Bées , quant
a
fon
exifiern;:e :
mais elle dépend dé nos
idées , quant
a
fa
manifefiation.
ll efi vrai
>
par ex:emple,
indépendamment de nos iclées, que les
cótés
homolog'ues–
des triangl es
femblables ,
font
proporrionneh :
mais
cette
véríté, ou cene proportion des cotés homologues, dans les
triangles femblables , ne nous efi incllibitablement mani–
feíl:ée
&
démontrée , que par le témoignage infaiJlible. de
nos idees.
FAILLIBILITÉ DE L'ENTENDEMENT HUMAIN.
312.
ÜBJECTION
H. L'entendement clivin eíl:
toujour~
infaillible , parce qu'il eft toujours
infini :
done, par
la rai–
fon
contraire , l'entendement
humain cloir
etre
toujours
íaillible,
parce qu'il eft toujours fini
&
borné.
.
RÉPONSE.
Tout etre fini
renfenne
da-ns
fa
nat-ure ,
&
des–
perfeéhons qui
c-oníl:iment
fon etre;
&
des
imperfeéri.ons,
ón des négations d'ultérieure perfeél:ion
,
qµi: bornent
&
qui
circonfcrivent fon
etre.
1°. Si notre
efprit
avoit
une
intelletliv-it'é
inflnie
,'
en v-ertu
de cette in.finie intelleétivité ,
il
atteindroit
&
il c:mbraíferoit
tum'e
vérité:
il
feroit
en tout
infaiHible ,
ainfi aue Dieu.
llº.
_Si
notre
efprit
n'avoit
auwne intelleEti;,ité ,
ou s'il
avoit
la
né·gation
de toute
inte11éttivité,
il
ne póurr-oit
con..-
111:oitre
aucune
vérité :
il féroit femblable en ee genre ,
a
un
bloc de marbn~-,
a
un tas
de
fable ou d'a-rgille.
IUº
~
Notre
efprit
tient une
efpece de
mit~eu
entre
ces
deux