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n' efi pas n~ceff~ire, q~1e ce t~blea? ait ,_en _lui - :n~m~, la
méme narnre qn a 1obJet reprefente; qu 11 fo1t en 1m-meme,
vivam & agiffant, comme l'eíl: l'objet repréfenté : il foffit
que ce t~bleau renferme en lui-meme, 1~11 enfemble ·de traits
& de linéamens propres a expfoner ou l'afüon ou ,la paffio11
ou'on v~ut pe~ndre dans fon objet. , .
l IIº. De meme , l'idée ou l'image intelleél:uelle d'une
cho íe, exprime fi.délement cette chofo, fans contenir autre- -
111em qu'en repréfentation , les propriété,_s de cette chofe.
Tonjours fpiritueile en fa propre narnre , elle repréfente
fid élem'ent les chofes matérielles , en exprimant leurs pro–
priétés matérielles; & les chofes fpirituelles s en exprimant
leurs propriétés fpirituelles.
NA TU RE DES J DÉ ES, IN CON N U :E.
318. ÜBJECTiON VIII. Quoi de plus inconnu pour pous;
eme nos idées ! Quelle en eíl: la narnr.e r quelle en efl l'ori–
gine? quel en eft le fnjet? Ne fom-elles tien de plus que
l'ame , 0u fom - elles quelque chofe de plus que l'ame?
Som - elles étendues ou inétendues en elles - memes ? Si
elles font étendues, comment font - ~lles fpirituelles? Et
fi elles font inéte-ndues, comment font - elles l'image des
chofes étendues? Quelle_ lumiere peut réfulter, de tant
,cl'abymes ténébreux; & quelle certitude peut - on fonder,
_ fur des chofes remplies de tant d'incenitude ?
R ÉPONSE. N ous ne connoiífons, peut - étre que im~
parfaitement la nature , l'ori g.ine & le fujet de nos idées-:
mais nous en connoiífons tres-pafaitement & I'Exi[lence &
la Deflination; & c'eft uniquement fur cette exiílen ée & fur
cette de-llination de nos idées, qu'eft fondée & établie toJite
la certitude que nous leur aftribuons.
1°. ·neft cenain, quelle que foit & !'origine & la narnre
de nos idées, que nos idées font <lans notre ame; ·que nos
idées ..foñt q-uelque chofe de plus que notre ame! puifqu'il eíl
certain pour moi, par exemplt!, que mes idées fe fonr fen~
tir dans ma fobflance fenfible & intelligeme, que j'appelle
mon ame; & que mon ame exifioit hier, fans certaines idées
qu'e lle a aujourd'hui, qui l'affeaent aujourd'hui. .
Ilº. U eíLcenain ; quelle que foit & ,!'origine & la nature
~e nos idécs, que nos idées exiíl:ent, quand nous les voyon-s
& que noqs les femons en nous: ¡rnifqu'elles font l'objer dtJ
íentiment intime; & que le fe nriment intime donne une cer..
t itude infaillible for fon obj er.
111°. 11 efi quelle foit & !'origine & la nature
<le 110s idées, e nos idées n'Qnt ancune érendue folide ~