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l'avons fuffifamment expliqµé
&
déveloepé <lans .no.tre. Cour~
c.omplet:de. Métaphyfiqp.e.
_
.
l
JI!
É
E S. DES
O
B 7 ET S
C'H.I M ·[R I·Q U
E-S-·.
pL
0.BJECT10N
XI. Si . lés
idées -étoienr t0ujours
eles.
images des chofes, on n'auroit: pas l'idee du rién, d'e
la.
ehimer-e., d'an, Dieu injufie , .du vice .; q,-ui n~ont aucunes
propriétés réelles, aucuns linéamen-s intellígibles;
qui
n'ont·
rien qui puiffe,
etr-e
peint-
ou
deffiné , en aucune maniere~
quekonque , dans l'idée.
Or ,
l'on
' a
1'.idée du ríen , de
la-:
c.himere ,' d'un Dieu injufie , du vice;
&
ie
le. dé.moqtre.
S'oient ces propofitions: ( le rien
n'a
aucune pr,opriété réelle:
la chimere
ne
peut etre con~_~1e
&_
connu·e en eJle:-meme :.
un
Di~u inju-fte, ne
pe.utpas,ex-ifter :.
te.:
vlce. eft::.
mé.e_rifal;,'le;
&
odi½ux.).
S-ur quoi
Je .
r_aifónne ainfi: Ces qmme propofitions fon
t .
é\ridences
en'
elles-memes
, .de
Paveu
de
tOUS,
les
Etres pen-–
fans•. Or ,-. folon les príncipes de
ta
Dialeélíque, ,ce~. quatr~.
EropofuioJ:JS: ne peµvent eire évi:dep_tes en ene.~r meme~ ~–
ians .que. l'on ait_l'idée
d.e
leur, -fojet:- done.. on.
a
l"'idée
du..
fujet de ces q.µatre propofuions. Mais c~s
quatr.-e
propofi- ·
tions
ont.p.o.urfujet
.,)e
rien, la: _chi.mere,
UtJ
·rne11-.injufte,.
le
vi
ce : done._1
on
a,
l'idee.
du~
rie.11 , _
de.,
la_chimere ,
d'ufl.._
Dieu
iojuíie ,, d'u. vic~
RÉPON'SE.
Pour qu'une p.r.opofüi-o-n,.fo.i-t,évid€nte -en elle.....
meme .
& .
par -elle-meme, il
faut
néceffairetncmt-que l'on ait
uqe
idée
du fujet
de
cette propofttion :-.
puifque
ce n'eít
que
par~.
la,
que l'on ;peut~-jugrer
de, la con.venance ou. de la -difcon .._.
Vienance
du
fujet
& .
de
Fattrib.ut>.
de
e.et-te_, pr.opofuíon.
Les .quatre propofitions qu'on vient
d~
eiter.,
fo.neévi-'
dentes en elles-memes
& par elles-meme$ ';
&
on con~oit–
kur
fu
jet, Mais quel efi
le.fnj.et-de
ces, qnatre p-r0p-ofi-tions
?
Ceíl,ce
q.n',il
faut
exami
uer & .dé-velopp~r.:Ca-r,-leur
fuj.etn'eíli
pas .cei
qu-i,
fe-
pr.efente
d'a-bord
a
l',re,il on,~ l'oreill
e.Ces qu-arre propofitions ont dansJ'efprir ·, un arrangement
..
tour différent de celui qu'elles ont · dans l'expreffion
&
daos
les mots
,
ou leur ordre
na.tur.eLefi to.talemeru r~n.verfé
&
Gonfondu. _
.V
oici l'or<}re-
natur-el
&·
analytiq.ue·de
c
ha-cmt€
de
ces.<
propofidons.,
tell-e
qu'eUe ex
iíl:e dans ll.efprit.
U.nepr.opriété-–
-rieelle ne peut pas . etre
la.
propriété
du
Ríen,,
ou
de ce qui
a,
la. negation-. d'etre.
Une
r.epréfenca.tion, idble ne peut pas.
etre la, repréfentat.ion de _la
Chirnere,
ou de ce qui -ne peut>
ni exifier, ni etr
e connu.
U
n.Dieu ne peut pas e.xifiel.'.
injujle
~ ~
~\J.
apnt l:injuíl
:i.ceq~'ex.clut
eífen.tielleinent
fa nature.
~
P' iy._