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('

TáÉORil::

DE

LA

CERTlTUDE:

fait ; ou q~i puiífe faire voir, avec une complette certitude ; ,

qu'une telle image efl: en _elle-meme étendue, ayant ·des par.

ties ,

&

des parties _placées les unes hors des autres.

Soit une íphere indéfi.niment grande, d'une matiere quel.-.

conque ;

&

que

du

point central de cette fphere, -partent

une infinité de rayons divergens, qui aboutiífent

tous

a

dif-_

férens points de la furface

!

S'il étoit poffible de fuppo(er

que le

Point central

de cette fphere, füt fimple

&

feníible

en

lui-meme , fans aucun€ étendue quelconque : pourquoi ·

ce

point

central ne pourroit-il pas etre affeél:é dans tobte

fa ·

fobíl:ance, par i haque rayon;

&

rapporter

a

différens

points

de la furface , l'impreffion en lui faite par plufreurs rayo1-1s

divergens?

IIº.

Ríen ne démontre abfolument que l'image intellec..i·

tuelle d'une chofe étendue, foit une

lmage inétendue en elle..

méme:

puifque l'image intellcél:uelle peut

&

doit participer

a

la natnre du fojet auquel elle eft inhérente ;

&

que s'il eíl:

démomré qu'un efprit n'a aucune étendue macérielle,

il

n·eíl: pas démontré qu'un efprit n'ait aucune étendue

fpi–

rituelle.

L'Eífence divine , infi.niment fimple en

fa

nature , exiíl:e

a

la

fois

&

dans la Terre

&

dans le Soleil & dans Syrius

&

dans la Polaire : puifqu~elle

y

ag_it. Pourquoi

l'

Ame

hu•

maine , fimple en

fa

nature, ne pourroit-elle pas exifier

de

!!leme ,

&

dans un point

&

da0s un autre point du cerveau?

Et

fi _

l'

Aine

hu

maine peut e-xifter en différens points; com.–

inenc

démontrera-t-on que

l'imag€

intelletluell

e , qui lui

eft

inhérente, ne réponde pas .'

ainfi

que

l'ame

elle-me.me

:,.

a

différens points.

(723

&

724).

·

J

D

É

,E S

D E

L

~

J

N F

I N I.

3

:io.

ÜBJECTION

X. Si

les idées étoient des images,

n-ous

11e

pourrions pas avoir

l'ldée de Clnfini

: car l'idée de

l'infini

n e pourroit erre qu'une image infinie, laqu.elle ne

pem

exif–

ter dans

un

fujet

fini.

Or ,

nous avons

l'i<lée

d.e

l'infini :

done

l'idée de l'infini n'efi pas une image .de l'infini: cfonG;

les idées des chofes fi.nies , ne

font

pas plus des. images de

ces chofes.

RÉPONSE.

L'idée de l'Infini

,

efr

infinie dans fon obj:et ;

finie dans

fa

namre :

il

n'y a done rien , d u

coté

de

fa

na•.

ture , qui.répugne

a

fon exiíl:ence dans un

fu

jet fi..niQ

Le Sémimem expérimental nous arprend que nous ayons

l'idée de divers Objets indéfiniment gr~nds:

que nous avons

merne -une vraie

&

réelle

idée de l'lnfini,

en genre de

nom–

l>re, d'étendue

.1

de durée,. de perfefüon

ainíi que

nous