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SuBsTANCES ET MoDIFICATfONS: ·10.3:
11º. Si le fojet n'e
1íl p~s propre par fa nature ,.~ avoir cette
fmbíl:ance on cene modification: 1'abíence -de cetre fubíl:ano,e
ou de cemrmodifica.tion dans le fuj·et , fe nomme Néga_tio.n·.
Par exemple , l'abfence ou la non.- exiíl:ence d.e l' -: rgane de ,
la vu€ , efi une privation da-ns l'homme , & .une né.gation.
dans uh arbre ou dans un caiHou.. De:meme l'abfence ou la
non,·¡xifien_ce de l'idée d'1m triangle , efi upe privation dans
une fubfl:ance fpirituelle , & .une négation une fubíl:an-,
ce maté·rieHe.
1138. REMARQUE I. Il efi dair d'abord que les Négations.
& /res Privatúms ne font .pas des étres pofitifs : puifqu'ellés ne
font, felon la définition meme qu'on vient d'en d~nner, que -,
l'abfence, 4ue la non-exifte.11:ce, que l'oppQi.e d'es ,etr-es po,._
fitifs qu'elles e~cluent. ·
. ~
139. REMARQUE II. H eft clair,- enfuite que lls 1V'égatÍ'6t~–
f,, le., Priv(ltio,ns ne pas ét1:~-.confztes en -elle.s-mémes _&
par eltes-mém:es ! puifque -fent, par fa propre,.expé--....
r-ience, qu'il ne con~oit les négatiorls & les privations., que
par les etres ~ont ~Hes foni; l'o,ppofé & l,'excluho.n. .
Par exemple, les tén~bres, ae font que l'a1bfence·. & la n-om–
exiüence, de la lumiere; lx. q,u~nd on con~ioit les ténebres...
dans un lieu :... on ne corn;oit c¡µe.<i:e 1-ieu &. laJumiere abfertter _
de ce lieu.. · · ·
De meme, le vice n'eíl c;1:1e l'abfence ou la -ftenca..,
'de.la vertu , dans un fuj-et fait ·pour e.rr.e v._c.~rmeu~-., & qL-1aH~·–
en.con~oit le vice dans un tel fu jet, on ne ·con~oit.que e.e.
fojet & les v·ertus dont i1 efi privéw . . ' .
De meme·encore, , quan.d on con~9it le ríen ou le·.néant ~
on. conc;oit i;OUt étlíe quelc0nq~-e ,. comme nqn~exiftant.
• . 1
ETRES CH.IMÉ,RIQUES,. ET -E'FR:.ES.' DE . R.,usoJr;,
140. D1FtNIT10N. Dans les Qrn~íl:ions métaphyfigues ; ,
tantot on confond.les em~s de raifon ave.~ les et-res chiméri–
ques; tantot on les difüngue les des a.utr~s.. U eft do!}C-.- \
:p.,éceífaite d'en fa,er exaétement l'idée ;.,.¡;>our moí1trer. en quels.
~as on p.eur- les- c,onfondre , & .en quels cas. on..doit les dif-:,
tmguer. ~
. 1°. On Etres .chimir.ique.s.., d'€5 eti,-:es dont l'exiften.:
ce eft abfolument impo(Ii..ble; & dont la na.ture, telle qu'on,,
la con~.oit, renfe.rmeroit- des chofes eífentiellement iaalliables .
& incompatibles.. Tel eft un c.ercle q.µané, une fphe-re pla~e D:
un homme-lJon. . ·
On <lit qti'i111, homme avance ott"paurfuit dés chime.;,
.res i on voít fo.s idées 0u fes proiets , n'avoir po~
- ' G iv