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LOS CRONISTAS DEL PERU

nos de esta ciudad, entre ellos Cristóbal de Malina, García c;ie Mela, Alonso

de Mesa, Damián de la Bandera y Bartolomé Potras. Pero nuestro clérigo

don Cristóbal

había escrito para esta época su obra titulada "Relación de

las fábulas y ritos de los Incas", dedicándola

tercer obispo de¡]. Cuscó don

Sebastián de Lertaun, prelado· de carácter enérgico

tan indomable como el

de su predecesor Fr. Juan

So~ano,

por los años de

1573·

más o menos, pues sus–

pendió su relación para efectuar la segunda vif?ita encomendada por el Virrey.

Además de .

~sta

obra, el

~squeño

Mdlina escril?_ió la "Rtlación del 6ri–

gen, vida· y costumbres de los Ingas, señores que

fu~ron,

de esta tierra, y

cuantos fueron y quienes fueron su smuieres, y las leyes que dieron

gue–

rras que !U:vierqn y gentes y naciones que .conquistaron ..." Asimismo, otra

obra 'titulag:a ''Relación de guacas", dedicada .también al obispo Lartaún. Es–

tas dos últirn..as "relaciones" se han perdido

s~nsibleJV,ente,

aunque haya es–

peranza de alcanzarlas algÚri día. Sólo sabemos de 1a primera, que Cabello

de Balbo,a la conoció y se élJ)rovechó para compon,er su tercera parte de la

Miscelánea Austral; de la otra no existe memoria, habiéndose pedido manusl

critos de un cusqueño ilustre y grari kechuóloCJo de mucha

.i~portaHcia

para

1a historia ',del Perú. El

cur~

Malina vivió hasta pasado el año

1591,

llegan- ..

do a

s~ptuagenario,

aunque se ignora 'también ,la fecha exacta de su muerte.

Gomienz_a Mollna en su Relación contándonos c;omo en Pequen Cartc}.la,

junto al Cusca, te'nían los Ineas "la vida de cada uno de ·lós ingas y de las

tierras que conquistó pintado por sus ficiUras en unas tablas" y en ellas mu–

chas fábl,llas que.las describe; asimismo el calendario incásico mes por mes,

con sus diversas celebraciones civiles y religiosas, interpolando en

ella~

muchos cantos y oraci9nes que ·se usaban en el ,Imperio, junto a: muchos ritos ,

y sacrificios, aún humanos, que estos acostumbraban.

E}t

kechua que po-

see parece ser el auténtico y el m6.s puro que se conoce de. la época. He aquí

su mérito. Desgraciadamente la edición que cómentamos

e_st~ p~simamente

impresa, separando palabras o uniendo otras, qrigin&ndose gran confusjón,

tanto más que la propia lraducc'ión del autor (Malina). es ·mala, pues su

caste~

llano no es de· los mejores. . La relación de Malina es una contribució.n mag–

nífic~

al estudio de la religión de los Incas, sus usos, c.ostumbres 'y su propio

idioma.

6.-EJ. P. Francisco de Avlla.-Por

dorunÍentos que¡ se hallan en la curia .

meti'opolitana se sabe, fehacientemente, que este esdateCido cronista perua–

no nació en la ciudad del Cusca, al contrario de lo que creyó 1iménéZ de Ja

Espada, pues

p'ensó que éste era limeño. Este cronista nació !hás o menos

ha~ia

1573,

expÓsito, aunque parece que en su tiempo se sq.bía quienes eran

sus

p~dres,

de noble abolengo, quizás de ahí el apellido Cabrera, que él no

usó pero que figura

sus pa:¡;>eles, ¿quizás si

fué

don Jerónimo Cabrera,

el conquistador de Cóf¡:l.oba del Tucumán, que tenía casa so!ariega en esta ciu–

dad, en la plazuela í:le 'San Antonio de Abad? Sus protectores fueron

en–

sayádor don Cristóbal Rodr:íguez y su niuier doña Beatriz de Avila, de la cual

tomó el apellido. '

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