195 / 324
La crisis de 143
5
181
saga del Yupanqui, motivo dominante de la biografía central
del Inkario. Se trata del trozo en que Fray Martín de Morúa
describe la vida de
"el fuerte
y
valeroso Inga Yupanqui, que
por otro nombre se decía Pachacuti I nga Yupanqui"
(Lib. II,
cap. 1
°):
"quieren decir algunos, aunque fabulosamente, que
fué la causa que en su tiempo de este valeroso capitán é infante
Pachacuti, encima de esta ciudad, donde llaman Chacataca.
y
por otro nombre Sapi, una persona vestida de colorado, como
aparece en esta pintura
(
),
con una trompeta en la mano
y
un bordón en la otra,
y
que antes que pareciese había llovido
mucho un mes, arreo sin cessar de noche ni de día,
y
temieron
que se quería volver la tierra, que ellos llaman Pachacuti,
y
que
esta persona había venido sobre el agua
y
que empieza cuatro
leguas del Cusco, le salió este infante, donde se conformaron,
el cual le pidió que no tocase la trompeta, porque temieron que
si la tocaba se había de volver la tierra
y
que serían hermanos
y
que no la tocó
y
á cabo de ciertos días se volvió piedra
y
á esta
causa se llamó Pachacuti, que quiere decir volver la tierra..."
No se tiene noticia de la figura que el texto indica, y es lás–
tima, pues si la tuviéramos, conoceríamos de qué modo el
Cronista imaginaba (o vió dibujado por los nativos) al enig–
mático personaje vestido de rojo que personifica el cataclismo
que amenazaba concluir con el mundo.
Estamos seguros de haber puesto tanta atención en la
exposición y el desarrollo lógico de las páginas que anteceden,
que de ningún modo se necesita ahora abundar en observa–
ciones ilustrativas. El lector reconoce llanamente que el re–
lato de Morúa resume casi todos los temas mitográficos de
la saga del Yupanki: la fantasma, el cataclismo, la petrifi–
cación de hombres
(cfr.
los
Pururauka
de la guerra Chanca),
el terror del próximo fin, y además yuxtapone los valores
del vocablo
Pachakuti
('volverse la tierra' en el primer caso
significa 'perderse' y en el segundo 'renovarse'); pero antes
que todo tiene para nosotros el mérito de insistir en la 'her-