1000089708

180

Imbelloni: Pachakuti IX

Pachakuti VI

(Memorias,

cap. XIII

in 'fine),

identificado

con otro Yupanki. Más en general, cabe observar la ubicación

de los muchos Yupanki en los puntos críticos de las listas,

ya sea para cerrar la serie que termina, ya sea para enca–

bezar la que se abre. Hay en Montesinos un Yupanki en el

Pachakuti I, Inti Qhápaq Yupanki (5°); otro es el propio

Pachakuti II, Ttitu Yupanki (16°); otro en inmediación del

Pachakuti III, Lluki Yupanki (28°); otro en el Pachakuti IV,

Túpaq Yupanki (31°); otro en el V, Qhápaq Yupanki Ha–

mautta (46°); otro es el propio Pachakuti VI, Ttitu Yupanki

(65°); otro en el VIII, Lluki Yupanki (95°). El Pachakuti IX

es un Yupanki: Ttitu Yupanki (101

VIII) según la

Relación

de Bias Valera; Inka Yupanki según Poma, las

Informa–

ciones de Vaca de Castro,

etc.; Túpaq Yupanki según Cabello

de Balboa. También Wiraqocha, cuyo nombre propio dice

ignorarlo Garcilaso, se llamó Inga Yupanki según Santa Cruz

P. Yamqui, y Túpaq Yupanki según Montesinos (este último

testimonio no debe mirarse como descabellado, porque coin–

cide con la versión recogida por el P. Acosta; véase la obser–

vación de Waitz en nuestro párrafo 14).

Creemos que ya no hace falta más espacio ni pruebas

para asentar la influencia que tuvo que ejercer, en la forma–

ción del historial de los reyes del Cuzco, un relato, segura–

mente compuesto por gran variedad de elementos, pero no

desprovisto de unidad dramática y potencial poético, que

hemos venido distinguiendo con el título de 'Saga del Inka

Yupanki'. Tampoco es menester que insistamos en la influen–

cia del adjetivo ordena! "noveno" que, acompañando prime–

ramente a 'Pachacuti IX', se mantuvo en definitiva, al lado

de 'Pachakuti noveno Inga', causante a su vez de la cons–

trucción de la Capaccuna oficializada.

Existe en las Crónicas de los reyes Inka una página que,

a preferencia de todas las demás, ha logrado condensar en

una relación breve y jugosa los principales elementos de la