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DICCIONARIO FOLKLORICO DEL PERU .
'En
e1 pne'blo de Olmos (Larnb<;l.yequc)
e:x;i~ten
tr,es vá–
riedades:
de gente) de toro)
y
.de burro)
que deben ser a.dmi–
. il.'is'trá·das según
el
gradó de imputencia a que ha. llegado el
paciente.
-!Ya ·tú estás-con el ·de lYurro!-
es unaforma
que
tie–
tit>n
los olmanos para écpresar que
ya nuhay na.turaleza} .
. •.
·o
que
) la
esta pal gato!. ·
HUANCHAQUITO.-Hasta fines. del siglo pasado, el
1
H'/ltancliaquüo
fué la fiesta más típica de Trujillo. La fiesta
trujillana por excelencia.
. · '
.
Aún en nuestros días, se diee:-¡Bs
un Huanchaquitot
· - para 'expresar que la concurrencia, Ia¡·pompa·, y la anima–
ción de un a:cto, son extraordinarias.
El Huanchaquito
-
o sea la Bajada de la Vírgen del
Socorro desde su iglesia del pueblo de Huanchaco, ·:hasta la
ciu ad de T!ujillo - · fué instituída en
el
año de
1674
por d
Deán Don Antonio de Sa:avedra
y
'tey;va, seg\l.h documentd
<me existe en el aFchivo del Caoildo
Ecles~ástico
.
.L
•
'
'
•
El nombre de
H,uanchctqui~o·
que se da a esa procesión,
proviene d
gm~
en la Grama de Mansiche - lugar de las
afu€ras e Trujillo- J..os , 1!1a.nc11aqueF6s que acompañaban
a la &'írgen, levantaban ranchitos de totora:, barracas, tolde–
das· etc: un Huanchaco en miniatura ...·..
Es€
Huanchaquito .
duvaba tddo el tiempo. que la Vírgen
estaba de visita en Trujillo,
y,
desapareda corno por encanta-,
al regreso <fe la ·imágen
a ·
Huanchaco" .
.
'La Vírgen del. Socorro era conducida -por los mayordo–
mos en lujosísima litera, y la· seguía el pueblo en masa. Iba
con sombrerito de paja
y
vestido de viaje. Pero
-a~
llegar a
Trujillo, las mdnjas del convento de Santa ·María de 'Gracia
de Santa Clara la Real
{las monjas
claras)
cdnsHtuí:das en
camareras de la Vírgen, cambiaban el vestido de viaje por
'el manto bordado, y colocatjan las alhajas '
1
Y
milagros
a la
imágen. '
. ·
Era
·cuestión de ·honor, de
·/JanforriJlíJ
1
asistír al Huan–
diaquito luciendo los .mejores ;potros
y
lós más esplénaidbs
avíos.
Así
como en
Lima
el día de la Porciúncula era el
se·