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ESTAMPAS HUANCAVELICANAS
su paso; así llegan a la casa del novio. Aquí se preparan par;.
la celebración del matrimonio, según el plazo que previamen–
te el novio acordó con los padres de la muchacha. Es de no–
tar que en la generalidad de los casos cumplen estrictamente
con el compromiso.
El Matrimonio.-Con
sus vestidos limpios se encami–
nan a la iglesia del disti-ito más cercano acompañados de sus
parientes y amigos que portan flores silvestres, donde el "taita.
cura" los casa. De regreso, se dirigen a la casa del novio y
e~c
día no beben ni una copa de ·aguardiente, los recién casados,
, porque tienen la creencia .de que en el curso de su vida m<<–
trimonial pueden ser pleitistas y borrachos. A la hora del al- ·
muerzo y de la "merienda" ambos se sirven de un solo plato.
En la noche, más o menos a las ocho, hacen lo que le lla ·
man el "puñuchi" (hacer dormir)' es decir, toda la comitiva
conduce a ia pareja a una habitación especialmente prepara–
da, alumbrándoles con ichu. Una 'Vez ellos, en la cái:nara nup–
¿ial, al retirarse los padres y sobre todo los padrinos, les
da1~
la bendición en la siguienterforma:
Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo sutimpim
bendiciunta churaiqui, allinlla y sumajlla causacunaiquichic–
paj, ama matrimoniuyquichicta jachachaspa, cuyo pensamie:i–
to principal es éste: les pongo esta bendición para que vivan
en buena armonía sin manchar vuestro matrimonio.... Dicho
esto se retiran echándoles llave, mientras desP,e el interior de
la habitación resuena el eco aifirmativo de: "au taitay...
a1;
mamay".....
'
Inmediatamente después, todos los concurrentes se des–
greñan el pelo, acto que le llaman: "Jesanacuy" y con un poco
de ichu encendido hacen la pantomina de quemarse los pies
o el "jaspanacuy". Esta costumbre está basada en la supers–
tición de que en el trascurso de su vida matrimonial van a te–
ner días de bonanza y felicidad sin que sean visitados por al-
guna enfermedad.
'
Después de esta actuación todos se retiran a dormir has–
ta el primer canto del gallo,es decir, a las cinco de la maña
na hora en que se levantan y despiertan a los casados. La mi"
drina le ordena a la ahijada que vaya a la cocina a preparar