158 / 246
Il citato
l .
nanue, gloria della medicina peru-.;-iaDa, afterma che
gli anticbi Peruviani arrivarono a coprire le Yirtu di molte pian–
te e che da padre in figlio venivano trasmes e tali nozioni, tanto
che fra gli Indi vi furono sempre erboristi eccellenti.
Il R.aimondi (vol.
lº,
pag. 22) S<'rive:
«
Gli Indi del Perú sono
i primi naturalisti del mondo, impiegando le piante nell'economia
dome tica, nella tintoria, nelle costruzioni e
sopra ttutto nelle
differenti infermita
».
La mancanza di
crittura, la poca cura dei con'luistatori,
solo dominati dalla
«
auri sacra fame
» ;
il fanati mo dei frati,
che distrussero quanto era patrimonio degli infedeli ; la in ufficienza,
della tradizione e oprattutto la reticenza o tinata degli Indi nello
svelare agli Spa,gnoli le loro nozioni mecliche, sono la cau a per cuí
sono andate perdute tutte le notizie riguardanti i rimedi da essi
usati. Solo ci re tarro come preziosi documenti
<'li
malattie, talune
pitture di huaco e le conoscenze mediche dei curanderos (medici
indiani) .
La malattia per l'Incaico, era determinata da una forza oc–
culta che aYeYa introdotto nell'organi mo un quid malefico.
osi l'Ruaira, a:da (come notano nella
ce
Medicina popular
Peruana , Yaldi4n e ::\Ialdonado) era ritenuta la causa di moltc–
plici malattie cntaine , nervose, polmonari, intestinali. Yari nomi
di infermita indicaYano l'aria come causa comune. Per e empio :
Husnar Huai:ra -
eczema;
Jur.r Huaira -
o ticaria;
Sullu Huaira - malattia della pelle;
Ccebo Huaira -
lombaggine e tetano;
Aya Huaira -
vento di morte,
o.· ~ia
epilessia .
Tuttora
il
popolo dice :
ce
Tengo un aire en el e. tómago, en
el pulmon
»
e parla di
ce
riire vento o, colico de aire
»,
ecc.
Lo spirito dei defunti o le clivinita penetrati nell'organismo
determinavano il kaicar, ossia (come nota Unanue) uno stor–
dimento, un forte dolore di capo che pote....-a causare anche la peT–
dita della conoscenza. E kaicar era
il
male di montagna, il male
cau ato dalla e alazione delle tombe e qualsia i malanno che de–
terminava svenimenti.
Puccyu seas era la idropi ia, da
puccyo,
sorgente :
il
male
era dato da que. ta e dall 'arco Iris .
Causa tali criteri generali sulle malattie e cau. a anche la
rud.imentale, anzi confusa, conoscenza dell'organi mo umano e
150