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pre eutante d la magnific ncia. d 1 r uprem .
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do ver ione Villar rechaza la primera, aunque pu de
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p ad p r
1 mito
gún el cual Uirak cha alió
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in Tan la ·o 1 r t· 1 .,.
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-en nada a
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fac la a "pirGteione del
píritu; «Y ba a la n nn ( o
tran itorio, pres ind , n lo ab oluto de lo aract r , d 1 r 11 r o
qne on los único qn pu den int re ar a lo cr yen
t .
». La o·nn a
v r ión empero corre p nde p
,rf
ctame te a ello : i onfi rm a 1
' r ión l Monte ino8
Kooha)
«el lago», igni.fica <.<el abi
-e
«lo infinito»,
<.do
impenetrable», la fra e
Uira'1ooha
or el valor
mi roo de u compon nte ... ignificará el Gran Infinito que
uno de
lo atributo del Ser Su1 remo. o e i tiendo n la ke hua una pala.bra
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pecial de tinada a
e ~
pre ar la idea metafL ica de «el infinito» han
podido lo. indfgena s rvir e de la de
'1
oc
ha,
que repr nta un obj to
imponente, maje. tuo o e inmen o... , a ociand a ella el ·alinea ivo
'U
·ra
que denota
«
o-ran mao·nitn l». ·«Aunque la palabra
Uira'1 oohc"
era ufi–
ciente para lle-rar a la mente de lo ke hua la id a d l upr mo a e–
dor ... a vece e ha hecho u o de agregado. que e rpre an al ·un
1
<le
ns atributo
J
o de u . acto -- ,
y
que tien len a hac r más r v r nt el
sentido de la palabra. » E
t
s agregado on:
lllc"
(luz, brillo)
Te'1 se
(«
cau
~ a,
princi
r
io uni ver al» ),
Pcwhcwwn i'1
(«criador 1 1 u iver
»),
Paohayaohaoh ik
(«regulador del universo») y tambi 'n
Con.
E tudian o
-e
te epíteto, Vi llar d clara que « parece no tener ningún entido en la
1 ngua ke hua » ; refuta la opinion de vario americani ·ta (Bra ur,
Markham y Wiener) obre on · .ir plica que la. divinidad
Ooniraya- Ui–
ra.cocha,
mencionada por - vila c mo SI ecial de la provincia de Huaro–
cbirj
1ebe 1 er :
Koñirayak- i rcwooha)
fra e del todo k hua a tradu–
cir e con:« ira ochaque permanece calur o o»
(Parria'1 alca)
la gunda