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la página 4 aquel párrafo le Pachacuti que e rpre "amente e
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la lámina iln tradora del texto: «He [Maita a1 a lnwt] rebnilt tb
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Jiménez de la E pada en la página
LIV
le su carta introdu tora de
las
Tres relao ·ones)
caracteriza muy bien, e cierto el e tilo del l uen
Pachacuti como «indiana algarabía» y al autor mi mo como «e p ci
de quíchua con palabra castellana , cnya pro ·odía régimen e impo–
sible acomodar, no digo a la: lengua de Cervantes, pero a la de un tra–
ductor de novela france as»; nada, empero, dice Jiménez ·obre la
fa–
mosa lámina y hubiera hecho bien con in ertar, ya esta v z en la edición
de las
Tres relaciones)
la corta fra.s>e que escribió para nn trabado po te–
rior
1
:
pues en la página 636 de este estudio leemos que un «dibujo a
pluma», «figura un te tero del gran templo del Cuzco, donde están re–
presentados los astros y meteoros
[sic]
adorado por los súbditos de lo
incas». Escondida en una larga memoria
y
en un volt1men po o a esi–
ble
y
poco leído, este párrafo ha quedado completamente de conocido.
Todos los autores posteriores que se han ocupado de la lámina de a–
chacuti, no :se han dado cuenta que representa el <.<testero» del templo
del Sol; son los siguientes:
En
1900,
S. A. Lafone Quevedo
2
sometió a un e tudio si temático
un detalle del famoso dibujo, «los ojos de Ima.yrnani
»,
qu correspon–
den a la sección izquierda de los grupos laterales, número 6, egún nues–
tro análisis
(§ 13)
que sigue más ade]ante;
y
para facilitar su labor, La,
fone reprodujo la lámina según la edición Jiménez. Como nosotros, en el
capítulo correspondiente, hemo de considerar minncio amente este es–
tudio, basta por el momento el haberlo
menciona.do; pero dejamos cons–
tancia que es la única investigación eria que se ha hecho sobre un de–
talle de la famosa lámina. Los autores siguiente , deben citarse sólo por
escrúpulos bibliográficos; ninguno de ellos estaba preparado para ocu–
parse de asuntos de esta clase como se verá al tratar las opiniones por
ellos emitidas.
i
JIMÉNEZ DE LA
E ,
PADA,
Del hombre blanco
y
signo de la Cniz precolornbianos en el
Perú,
en
Congres internatfonal des mnéricanistes. Cornpte rendii de la t?·oisierne 3ession ,
Bruxelles, 1879,
I , pp. 526-651, Brn. elas, 1879.
2
LAlfONE QuEnmo,
·Los ojos de Irnaymana y el Señor de la Ventana)
en
Bole–
tín del Institiito Geográfico Argentino,
XX, pp. 446-474, Buenos Aires, 1900 . El di–
lrnjo en la p. 454.