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334

El apelativo

The

creo muy natural referirlo á fuego, luz y a í

lo filio del úmero

de, di,

fuego.1

137

Mantenían lo natchez un fu ego perpétuo.

«

Ardian perpetua–

mente, escribe Pi y Margall , en el recinto de e os templo ,

obre

la tierra, tre

leoo

unidos por

us puntas é igualmente separados

lo

unos de los otros.

\ elaba con tantemente un hombre por que

no se apagaran,

y

lo había de re petar ha ta el punto de no calen–

tarse

á

la lumbre que de pedían ni aún cuando sintiera aterido

u

miembro por el rigor del invierno.

obre el altar ardían tambien

perpetuamente cortezas de encina.

Velaban aqtú ya el fuego, no

un

imple guarda, sino cuatro venerable ancianos que e relevaban

cada ocho dias y no podian eu los ocho dej ar el templo. Había

doce mancebo de tinado

á

umini trar la cortezas de encina. »

1138

Lo

tre

tizones vienen del valor

imbólico del número tres, ya

seí'íalado. Además recuerdo al lector lo que acabo d

decir obre

iu7,

so l

y

us,

tre .

Por el mismo método justifico lo del

uelo ó tierra para lo

tizone .

ol ,

ud

ha podido

er

nrn ,

por la ecuación

d

= ,.

w ·

se refi ere precisamente á tierra, lugaT.

113 9

La docena de mancebos

e de compone en 3

X

4, número am–

bo

imbólicos,

iendo el

eguado el

eñalado ante á lo

anciano .

Fuego y sol los llamaban con una misma voz,

wali

iHo

n huena

consonancia con

bab, bar,

luz, ol, ella en úmero.

1141

Refi ere tambi en Pi

y

l\Iargall que babia entre lo natchez uno

como mago

que «se ben hían de agua la boca en

la · grande

sequía

y, anojándola por uno como embudo

on agujero , rocíaban

el air

y

pretendían por e te medio atraer Ja lluvi a . ..

»

11 42

g uj ero

e dice en

úmero

b(I(/ ,

vo ablo que tambien

ignifica

canal1

14 3 ,

y

que a í enlaza á aqu

1

con

1

agua.

Por otra parte,

aguj ro tambien

e di e

buru

y

lmr

es rio.

11 44

i mpr

la relación

con el agua.

Por ultimo, la fo1ma ma

ó meno

redond ada del

aguj ero ha

ignificado por e te hecho

1

vi nto

la tempe tad en

virtud del doble entido de

mir.

El célebre viajero e paí'íol

Jloa ha

eí'íalado ya de de el

ialo

A.'\Till

la

emejanza

exi tente

entre lo antiguo pernano y lo

natchez.

114 5

mbo , orno se acaba de ver daban

oberano

11 97

Lcdrain, p. 10 . Hornrnel,

'umerische

etc., no.

155.

1138

Pi y Margal! ,

t.

I,

YO!.

J,

p. 752.

1199

Lcclrain,

p.

196.

1140

Latham,

p.

469.

1141

Leclrain,

p.

3 .

w•

Pi y )fargall.

t.

l,

,-ol.

II. p. 156 '.