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276

CONCIONES LATINA!: PER TOTUM A

1

NUM

también señales claras de no h aberlo visto.

Además, ¿qué razón pudo haber para que

e l P. Schott tradujera el año de 1625 el

Compendio

de la

Vida

de San Francisco de

Borj a, del P. Ce pari, habi endo traducido ya

el a1io 1596 la

Vida

del mismo Santo, escrita

por el P. Pedro de Ribadeneyra?-Añádase

que el

Compend1º0

del biógrafo italiano está

t omado en su mayor parte de la

Vida

del

español, como puede verse en el núm. 551 r ;

y q ue la traducción misma, hecha por el

P . Schott con el título

«De Vita Franciscz'

B argiae....

»,

de que hablamos luego en el

n úm . 58uo, la califica Possevino, más que

d e traducción . de

Compendio

de la

Vida

caste.lla na.-¿Contrib ui ría e l conj uoto de es–

tas circunstancias

y

noticia s mal diger idas

á

que se admitiese, primero como rumor vago

y

luego como opini ón corriente , la especie

de que había traducido tam tién el P . Schott

la obra impresa con el nombre del Padre

Ce r ari?

Cierto que la data de Colonia

y

fecha d e

162 5, que ll eva esta traducción en Alegam–

be, pudie ran desvirt uar alg ún tanto la efi –

cacia de nuestros d iscursos; pero ¿5er ía t e,,.

mt'ra rio sospechar que hu bie ra algu na equi–

vocación en ellas?

5762.-Conciones Latina! per totum

annum: auct. P. Alphonso- Sanchez, So –

cietati s Jesu.

«Sermones latinos sobre los Evangelios

de todo e l año, por el P. Al onso Sanch e7,

de la Compañia de J es us. Según Al egarnbe,

Possev ino

y

ot ros, se impri mieron primero

en E spa ña

y

luego en Colon ia. P ero no sé

que nin g ún bib liógrafo moderno los haya

co.noci:io. S uden dar el título en latín de

esta man era : ''Conciones latin re per tot um

an n um."» , di ce Cata lina Ga rcía en su

B z'–

bhotecu

de G uadal ajara (pág. 464) , como

qui en no duda de la existencia de dichos

Sermones.

Mas es el caso que, tanto Alegambe

(pág. 23) como el P. Colín

(Labor Evan_

gelica ,

pág. 296), Nicolás Antonio (r, 46) y

Sotuelo (pág. 42 ), lo mi5mO que ahora

últimamente Medina

(Bibl. espa ft. de las

Islas Fi!ips.,

pág. 78, núm.

28)

y

va ri os

otros, se fiaron demasiado de Possevino, que

fué el primero, se nos figura, en asegurar

q ue «ALPHONSVS Sanctius Theologus Socie–

tatis Iesu , Hispanus, Latinas, per totum

annum Conci ones edid it primo in Hispa–

nijs, postea Coloni re» (r, 46). Fióse también

de él Hipó!. Marracci

(

Bz'bliotlz. Marian .,

Part.

I,

pág. 55), á cuya autoridad apela

Alva y Astorga, aunque cuidó de acompa–

ñar la noticia con la advertencia de «q uis

autem fuerit Hispanus i te, i nvestigare non

potui,

&

sic li des sit apud auctorem»

( i'rlilit.

Immac. Concept.,

col, 55) .

No creemos que

~uera

para tanto la cosa.

<Conciones latin re.... (Erreur; voy. le P. G.

Sanchez)», dice

á

este propósi t o B acker

(m, 7 17:

cfr .

71 8).-«Cette indication .... est

une erreur: ces Sermons sont du P. Gaspa r

Sanchez», repite igualmente Sommervogel

(v11 , 520:

cfr.

;;22-23). En efecto, son las

«P. Gasparis Sanchez, So,·ietaús /esv Co1l–

ciones....

»

descritas en el núm. 3601.

.

5763.-Conclusiones ad letras huma-

nas que tendran los Señores Seminaris–

tas en su Seminario de S . Luis Gonzaga

que esta a la direccion de los PP. de )a

Compañia de Jesus en este villa de Oca–

ña. Las presidira el Padre Philipe Cam–

pos, die

19

de Junio de

1-764.

Con licen–

cia. Madrid. Per Joachin !barra. Año de

MDCCLXIV.-En 4 .º, de 8 ps.

Título co piado

la letra deBacker (r, 1033 )

y Sommervogel (n, 603:

cfr.

v111, 1972).

Pero no hay tal obra ni tal P. Campos.–

El

tí~ulo

verdadero, t al cual aparece en la

portada, es : «Conclusiones de Letras Hu–

manas, que tendrán los Señores Seminaris–

tas en su Seminario de S. Luis Gonzaga

que esta a la direccion de los PP. de la

Compañia d e J esus en esta villa de Ocañ a.

L as presidi ra el P adre Phelipe Campoo, dia

19 de Junio de

I

764. Con Licencia. Madrid.

Por Joachin ! barra. Año de MDCCLXIV»,

en 4.º, de 8 h ojs.

5764.-Confesonario general,

ó

sea,

Instruccion para hacer bien las confesio-