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Ca.ri

<lad.

Shu cniqui:

Diosta ttt-

cwi

shunyunianta

<:u1¡a–

C'lti,

ccwidad slmtiyuc.

El buen cristiano, en

Alli cristianw mari, Dios-

ofecto, habiendo entregado

ma;n a;ncha shitngucac, yu-

corazón

Dios, le ama,

pai cuyaouc cuyashcapish,

muy amante

amado, como

Diosta huauqui caota cuya11,

<Í

un hermano

aun mucho

huauqititama;nta mai asta–

más que

un hermano ;

huanirac eityanipish; chasna

así el alma amante estando

cuyae almcwa, Dioshua11

unida íntimamente con Dios,

shuella oashpa, tucitilla

e llena toda de dulce con-

mishquilla cu hicunmi. Gai–

tento. Esto lo produce el

taca EsFíritu Santo camwn–

Espfritu Santo, pue Él e

mi, Pai ari cuyaipi alma–

alma en amor. La

mancurin. 'hai cuyaishue–

caiidad es el p1imer fruto

niqui, Espíritu Sanitoman1-

del Espíritu Santo , por-

ta cannashca allí rnraimi

que el amor es caracterí -

cuyai ari Espíritu anito–

tico del Espíritu Santo

pac itnanwhanni; cuyaishuc-

benignitas; ... tertio quantum ad hoc, quocl requanimiter

tolerentur mala ab eis illata: et ad hoc pertiuet mansuetudo.

qure cohibet iras;

quar.to

quantum ad hoc, quod non solwn

per iram prox.imis non noceamus, sed etiam neque per frau–

dem ve] per dolum : et ad hoc pertinet fides, si pro fidelitate

suroatur . . . ecl ad id, quocl infra est, bene d.isponitur horno,

primo quidem quantum ad ex.teriores actiones per·moclestiam .

. .

quantum ad interiores concupiscentias per continentiam et

castitatem. . .. per hoc quod coutinens patitur oncupiscen–

tias, sed non declucitur, castus autem neque patitur nequc

deducitur.