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los católicos el culto
á
la sagracla Familia. Pruebas
son de este incremento las asociaciones fundaclas bajo
la invocación de Ja sagi;ada Familia, los peculiares ob–
sequios que se le tributan
y
principalmente los privi–
legios
y
gracias que Nuestros Predecesores han conce–
dido para fomentar esta devoción."
¿Por qué no se introduce Ja Pía Asociación de ·
la sagrada Familia también entre Jos indios?
Esta
Asociación será aclemás un dique contra las bon acbe–
ras, porque santüicando ella el bogar domé tico, lo bar:t
agradable
y
no se buscant los placeres brntales en
bebidas inebriativas. Para facilitar la propagación de
la Pía .Asociación de
ht
sacra Familia, hemos traducido
al quichua la oración que se debe recitar ante la ima–
gen de la sagrada Familia
y
el himno de Laudes del·
Oficio de la sacra Familia, para que cou el canto de
este himno se animen los indios en las reuniones de
esta .Asociación.
Los medios ordinarios de la gracia son los
sitcramentos.
Para recibirlos con fruto es preciso
saber apreciarlos. Pero
¿
e apreciará lo que no se
conoce? Por esto
~ncarga
el Rit. Roro. (Tit. I, n.
10):
"In
Sacramentorum adrnini tratione, eorum vi1-tutem,
usnm ac utilitatern et cairemoufarnm significationes . ..
(Parocbu ) diligenter explicabit." No e po ible dar cada
vez en Ja admin.ish·ación de algún acramento una ex–
plicación al respecto ; por e to agrega el Rit. Roro.:
"nbi commode fieri potest''. Pero, si,
es necesario que
expliquemos frecuentemente Jos sacramentos en