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169

'-y

se~uido

al

Maestro?

(~

)

Es

V'ercfad,

que.

Jos

eonstiéf~

1

;

·pro;

111etiendoles un, ciento por uno en esta vid'.1

y

despues 'él 1ginÓ .

del .cielo. (,) ¡,Pero este cie11to por uno

f~S

en

b~enes temp~

rales?

' DígnesO• el que

me

critique,

consultar'intérprét~s ~y

ex:;:.

lJOsitores: ]eai

ÍI

,CalmPt1 J'PCtifiq

ue lífs <'Íta~

:

e. te

es

e}

ve1

d·ad'e·

ro m<1do• de

.e~udia

r

De lns

es

sufrir

los .:males

y

esperar ·,Jos bie11es

l'ten:10. :

1\1gi•ln,a's

p~ril' reé - .

Jer verdaderos g')zos.

Crentu por • uno en •

éon~uélos, ~n

.'

grái!.

eias,

en •auix:·ilins..

· · .

:

· .

~

,•

•

1

' -

'!

~

¡,QurnN

n'egarií que

el

ardiente

átnó

de

DiE:>s

1

y-\ del npr •

jimo,

h~zo,

•quei ·.mui·hos· de •

lo~ - p~ime1

()S·

.~e.lés 'vendle-séui~u pi·~

piedades

y

pus1e~e_n

el

]í1vec1-0

a · Jos

pies~

<los apostoles?

1 (

¡

J

,;Pero

rtara que,1se

1

r

apr©pinsenu E!sns• cátitlales?"

·¿Para

11

éjuél

1os

invirtie11en

en su lojo pa rtiaular•

y·

com<ill iulfdes

·6-j{desi"Vils"fr

:r No,

110:

foé

pa

1

a

.ctlstri~uirl<>

e(ltre lo

p 1bres, t'om:Witió rpntd

i;¡r,

Jo

muy

siniple1

nea~sa.rio

. . Y

no

se olvitte¡

1

qué _cua

1

nto "se lprá(i:

ticaba entonces•. •er8:tde · acuerdo

-tf~!la

_lfglesrat dé<ra.

Igle~ia,?que

no es el cuerpo'

·der~cal,

sino la union

de

pé1~sonas'

dedica<llfs

al templl>

y '

de lós aicos coñ!m

'1á'J1f~t

Jle Clioh

w

1

Nue irá

tgle:.!.

sia,

no

es· la

Si

ago

at

nuestrels niini

tl'os -no

!lóli

J

s·' ~'*itas.

¿Por

1

qué no se to na

r

1

de{o

a

üri

8.

Pirbfbf trnbajantfo

con

sl.111

manos por

~

osq

¡í

los fieles

( :

)t

E·J.,

altló,l'.

ü.

I~

plata, es lad pra

s ccrdotP..

.

'·~

.

·

11 •

.'·

S1

loi;- mozy

no hub1eseh tr•tnado· á

s:u·

eai·g~

Hmitaf'

)es adquisicióne

el C?lero, él

Éle

_bubi~·a . h~t:h?

E!'l hun! .a "pro:l.

pictario de

los

e-tados.

iQuien'"

11esi~te

• al

que '

p'ersüaífü

én '

el

confe~onario

y

eri

~a " c?t~d1~l

1 ).

Quien

niega,l·

f~) ~

de

·et

que

t1ené

las llaves ·del CJelo y ·ael

~ntrPrh<ll •• EI

•ciuda

'

qu~

da ria

desnulio1

para

que,.~ !~

A·.•

~.

•DloS"no

·permi

e'

ea

mis

obras se copie

1

ningun

rasgo

de ' los •efietI1igl:5

11

del

hllestía

reliji@n,

1 1

.i

r;,

•'

>

nr1

'IJ. •

ll 1

f11l

">

f

• •

'

')

¡,Los

bien~s eolesias~icn~,

1

!1º',

fljeron

; dad~s

en''s,ú

1

:9~

part~

µor

los

1efes

·de . las Nac1rmes

poi»

1

las p-ersonas

o'·

11as?• ·Presci111fotnos

por''ahnts

1

de·IJeye'S

:y 11

capitttth~

•t;bbrEi

pa::t.

tronatn;

de

esto trataré

1

'erí "

é1l

titulo

resp~cttvol, '

.l'Oiscurramo

1

s,

sm mas apoyn, que una

razen•' desp1'eocupada..

1

¿Qt:iéJe

s~( t'nalJ

natural, que

~xaminar

el donanter 'sí . lo

·qu~·~191'ló

'se

'aplica

á

~~~-,.-'""""'_..__,

_

Marc. .

<;.

I O

persos

28

t'il

2~í

Math. ·c.

"19 v."29.

1;

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1

C.

4

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'1ct.-·

Act. c.

16

v. 8.

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22