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LETTRES

pas un seul des ecclésiastiques séculiers et réguli<>r$

n'y

manqua. Les

~trangers

y

vinrent par

bandes, e¡

des qu'ils étoient pres de la maison du défont, il$

~'annon~oient

par de grands cris et des gémis

emen~

lamentables : la

famille

qui étoit

a

la porte pour

le&

recevoir

~

leur répondoit par des cris

et

des gémis–

semens semblables. Cette lugnbre scene se

rcnouvf'l~

jusqu'a ce que le corps fíh enterré. Ce mélange

d~

cris confus a je ne sais quoi de frappant, et

réveill~

dans le creur certains seutimens d'horreur et de ten–

dresse dont on a peine a se défendre. Les

pauvre~

gens de

la

campagne qui avoient quitté leurs ou""'

vrages pour venir pleurer leur hienfaitenr, parois–

~~ient

consternés, et la douleur étoit peinte sur leur

v1sage.

Le troisieme, le

septie

.me et

le

trentieme jour les

prieres recommencerent, et l'assemblée fut presque

ªussi nombreuse. Ces peuples croyoiel}t u'en pouvoir

trop faire pour témoigner leur reconnoissal)ce,

e~

ponr procurer dans le ciel un bonhel,.lr éternel

a

un

homme, qui, peudant toute sa vie, n'avoit

travaill~

~u'a

faire leur félicité sur la terre. On juge assez par

ce seul trait, que les

O.rientau~

pensen,t bie;n ditle–

remmentde nos protestans sur l'etficacité de la priere

pour les morts, et sur la vertu de l'august.e et divi1i

sacrifice de la messe, pour le soulagement et la

dé–

livrance des funes du purgatoire. Les Maronites

sur–

tout ont fort

a

creur cette dévotion: ils la portent

meme quelquefois jusqu'a de pieux

exces'

et

f

en ai

connu qui ont vendu le peu de

bic;n qui

}eur res–

toit' afin d'etre en état de faire prier et dire des

messes pour leurs parens. Que les protestans ne nons

ftCCusent point d-'avoirr introdtút cette coutunie

dans

le

;Levant; nous

l'y

avons

tro~1vée

établie

de

Lemps

immémorial, et nous n'avons

en

qu'a entretenir

uue

si louable et s¡ chaútable pratique.

Au

reste,

il

n'y

ª

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