342 / 408
mucho mas antiguas que la compaii ia, continúan vi–
viendo, la compañia en poco mas de dos siglos ma–
duró su existencia, hasta anticuarse
y
desaparecer?
No se necesita pensar mucho, para conocer la diferen–
cia de duracion en la diferencia de conducta, entre
los que guardaban sus virtudes
y
sus defectos dentro
de los claustros,
y
los que se ostentaban en medio del
mundo
y
su política
y
sns negocios para dominarlos,
y
traerlos á sí. Tan complicado, tan impropio mane–
jo en quienes se llamaban regulares
y
jesuitas, los co–
locaba en una situacion violenta: tenían que triunfar,
ó
que desacreditarse,
y
con el crédito perder la exis–
tencia. Y consistía el descrédito en la mentira públi–
ca de hacer alarde de profesion relijiosa,
y
de proce–
der como si l uhieran ofrecido precisamente lo con–
trario, ó ele engolfarse en los negocios profanos
y
se–
culares.
Se conocerá
m~jor
la
ra7.onde la diferencia, cuan–
do echen la vista nuestros lectoreB á los motivos por
que fueron suprimidas otras órdenes regulares antes
de la de los j esuitas. El Papa Pio V, estinguió la ór–
den de los
humillados,
á
causa de su
ociosidad, discor–
dias,
y
vida licenciosa,
y
porque algunos de ellos inten–
taron dar muerte al arzobispo de Milan, Carlos Bor–
ronleo. Urbano VIII, estinguió la congregacion de
los relijiosos conventuales
reformados
porque hubo
disensiones entre ellos
y
los no reformados;
y
posterior–
mente la ó.rden regular de San Ambrosio
y
San Ber–
nabé
ad Nernus,
por
no ser ya de utilidad
á la Iglesia:
y
vivir
descuidados
en el culto divino
y
la
disciplina regu–
lar.
Inocencio X, estinguió la órden de San Basilio
de Armenis
por la
relajacion de su disciplina,
los
ódios y
disensiones de sus miembros
y
la
mala educacion
que da–
ban á la juventud;
y
al año siguiente la congregacion
de presbíteros regulares del buen·
J
esus, porque no
podía
dar copioso fruto
en la Iglesia. Clemente IX, su–
primió las tres órdenes regulares, de los canónigos
/de San Jorje
tnAlga,
de ]osjerónimos
de Fiesoli,
y
de
jesnatos, porque servían de
poca
ó
de ninguna utiili–
dad
en la Tg1esia. Todof3 estos Papas procedieron
á
]a