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porque mintieron al Espíritu Santo." Respecto de los
príncipes .que pecan mas gravemente que Ananias y
Sa:fira, el sucesor de San Pedro los corrije, los esco–
mulga, absuelve
á
los súbditos del juramento de fide–
lidad, y
á
ellos los priva del trono: á otros
deja la
eje–
cucion de sus mandatos, que con un puñal serán mas
~fi.cazmente
cumplidos. [262]
.
El P. Suarez enseña, que "un Rey depuesto por el
Papa puede ser espelido ó
rnuerto
por aquellos
á
quié-.
nes el Papa lo encomiende, y solo por ellos.
Y
si
á
ninguno impera la ejecucion, pertenecerá al sucesor
legítimo en el reino,
y
si no lo hubiese, al reino mis–
mo." [263]
El P.
J
acobo Keller escribió entre otras cosas así
-"¿piensas tú que los católicos reputan como un mal
matar
á
un estrangero,
á
un pagano destructor de la
~ristiandad?
Al contrario, lo miran como obra bue–
na y laudable. Guardad en vuestro gabinete esos tex–
tos de la escritura que habeis alegado contra Heisio
y
otros, porque solo descubren vuestra ignorancia."
El P. Adan
Tanner-'~no
es lícito
á
los particulares
matar al tirano que solo lo es en el modo de gober–
nar; pero si el tirano lo es en cuanto
á
la sustancia,
cualquier ciudadano puede lícitamente matarlo.'' (264)
Y si para este y los .casos y testimonios anteriores,
se dijese que el general Aquaviva proscribió semejan–
te doctrina en su religion, responcleremos con el
elocuente Charlevoix, que "al condenar que era per–
mitido
á
c,ualquiera,
á
toda persona matar al Rey,
se suponía que
á
otras les era permitido, y que para
evitar recelos, lo mas sencillo era decir, que no era
permitido
á
nadie, en ninguna circunstancia." Y ¿des–
pues de Aquaviva no se lee, no se defiende en la com–
pañia la doctrina del regicidio?
Poco antes había dicho así-"
'En
la sociedad se
sostiene una doctrina mortífera: ¿erá del cuerpo · de
la compañia? Si los jesuitas no admiten esa doctrina,
que lo digan; pueden.y deben decirlo. Pero mientras
se les vea hacer el elogio de los libros en que se en–
seña tal doctrina,
y
buscar su justi:ficacion en decla-
,,. .