1000001180

54 -

accommodata. Quare tum Moyses et Prophetre, tum

ipse maxime Christns Dominus multa et manifcstissi–

ma miracula et prophetias ediderunt; et de Aposto·

lis legimus:

llli autem pofecti p>'aibicave7'wnt ubi–

que, Domino cooperante, et aermonem con.fi1"flU.llnú,

sequ,entibus,aignis

(1). Et rursum scriptum est:

Ha–

bem1lB jü•miorem p1'opheticwm '6rmonem, cui bene

Ja–

dtis

attendentea

quasi l!ucernce lucenti in caUginoso

"loco

(2).

Licet autem fidei assensus nequaquam sit motos

coocus: nemo tamen evangelicm prredicationi consenti–

re potest, sicnt oportct ad salutem consequendam,

absque illuminatione et inspiratione Spiritus Sancti,

J~~ff:tv~~~:~%)~uQ~::!efuie!~p~~ni~~;i,c~~?a~!i

;:;

cbaritatem non operetur, donnm Dei est, et actus ejus

est opus ad salutem pertinens, quo homo liberam prres–

tat ipsi Deo obedientiam, gratire ejns, cni resistere

posset, consentiendo et cooperando.

Porro fide divina et catholica ca omnia credenda

snnt, qure in verbo Dei scripto vel tradito continen–

tur, et ab Ecclesia sive solemni judicio sive ordinario

et 11niversali magisterio, tanquam divinitas revelata

credenda proponuntur.

Qnoniam vero sine fide impossibile est pbcere Deo,

~~~~a~~io~~~iT~~

c~~~i~i~ti;~tftt:~~~,ir~ecid:Uu~~~i~~

in ea persevera\rerit usque in fi.nem, vitam retemam

asseqnetur. Ut autem ofl'icio veram fidem amplecten–

di, in eaqne constanter perseverandi satisfacere posae–

mus, Deus per Filium suum unigenitum Ecclesiam

instituit, snreque institutionis manifestis notis ins–

truxit, nt

CI\

tamquam custos et magistra verbi reve–

lati ab omnibus posset agnosci. Ad solam enim catho–

licam Ecclesiam ea pertincnt omnia, qure ad

eviden–

tem fidei christianre credibilitatem tam multa et tam

mira divinitus sunt disposita. Quin ctiam Ecclesia per

se ipsa, ob snam nempe admirabilem propagationem,

(1)

)!ore. XYI. 20,

(2)

Il Petr.

(3) Syn. Arou•. IT.