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alterar en nada los estatutos de los padres (1 ). .Tu–
lio l. en su carta segunda escribia á los orientales :
"Nosotros procedemos en todo conforme á los cá–
ltones :" nos omnia secundum canones facim~ts. Ce–
lestino l. en su carta ft los obispos de Iliria: "Su–
jetémonos á las regl as, l_es clecia, y no tratemos de
hacernos superiores á ellas : . sometámonos á los cá~
nones, pues que estamos encargados de mantener
sus decretos (2)." San Leonl. e·n su cart.a 79: "A na–
die le es permitido atentar en lo mas mínimo contra
los decretos de los padres, establecidos .desde una
remotísima anti üedad (3)." Simplicia en su carta á
Acacio: "Nada puede suprimirse á las definiciones
del concilio de Calcedonia, porque en todo el mun–
do cristiano se obser~a con escrúpulo inviol able lo
que ha estableci·do la universalidad de les sackrd·o–
tes (4)." Gelasio afirma lo mismo en su carta á los
obispos de Dardania, Y' añade: "que la primera· se·
de sobre todas las otras debia dar ejemplo y cltrstin–
guirse en la eJecmcion de los decr '¡,e l·os eotHÚ'–
Iios géneraJ·es (5}." Estos decr.etos desi'gnados
por los papas:como Hm:ites qlÍe no•p a.lva•t• la a·u!–
toridad pontificia." Respetables evicl entÍ'Sit:n as cons,..
tituciones de los padres, fllici w el papn; Agapito en:
su carta sexta á Cesario, nos imJ'Iiden accede r ávue~tros deseos.... Es necesario que nosotros defendam0s
y mantengamos inviolablemente todos los decretos
( !) Contra sta tuta patrum condere aliquid, vel mutare nec l•ujus
quidem sedis potest auctoritas. l)ecr. p. 2. cap. 25, q. r.
(2) Dominentur nobis t•egulff!, non dominemur regulis: simus
subjecti caoonibus, qui caoonum, prrecepta servamos.
Contra statuta patePnorum canonum, qure ante longissimre
annoS sunt fundata decretis, nihil cuique audcrc conceditur.
Contra defioitiones .concilii Calcedonensis nihil refractilri po·
test, quin per universum orbem indissolubil i obsen•atioue retinetur,
quod á sacerdotum universitate constitutem est.
(5) Non aliquam magis exsequi sedcm prre ~.:reteris oportare,
quam primam.