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DE CUARESMA.
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cfJrri!Jur., e Jtetit ad hostium
domus Elisei;
miuitqu~
aJ eum
Eli.teur nuniium, dicens: Va–
de,
et lavare septies Jn Jorda–
ne, et recipiet sanitatem caro
tua
,
atque mundaberis. Iratur
NatH1an recedebat, di;ens: Pu–
tabam
egreder~tur
ad me, et
stanf invocaret nomm Domi–
ni Dei .rui, 'et tangere-t manu
sua locum
lepr~,
et curaret me.
Numquid non meliores runt A–
bana et Pharphur fiuvii Da–
masci omnihus aquis f/raé'I, ut
laver in _eis, et munder?
Cum·
t;rgo
vertiuet se, ef,pbiret in–
digna-ns' accerserunt a.J eurn
servi sui, et locut i sunt ei: Pa–
ter, et si rem grandem dixis–
set tibi Prophera; certe /acere
debueras: quanto magis quia
riunc di"xit tibi, Lavare, et mun
daberis
1
D eseen iit
,
et lavit in
Jordane septies
j
uxta sermo–
riem viri Dú, et r ei titura est
'i~ro
ejus sicut caro pueri pa l –
~uli
,
et mundatur eu. RevJr–
susque aJ virum Dei cum uni–
verso comitatu suu, venit, et
ste~it
coram eo, et air: Vere
scio quod non
sit
alius Deur in
universa terra,
ni.titantum zn
lsraé1.
·
lávate siete veces
en
el Jordan,
y
quedará san_a
tu
carne, y serás lim–
pio. Enfadóse Naaman.,
y
se mar–
chaba, diciendo: Yo pensaba que
saldria á mí ,
y
estando de pie, in–
vocada el nombre del Señor, · su
Dios, y que toca ria con su maho
los sitios en donde está la lepra, y
me cura ria.
¿
Pue~
qué no son me–
jores para lavarme
y
quedar limpio
Abana y Pharphar, ríos de Damas–
co, que todas las aguas de Israel?
Volviendo, pues, las espaldas,
y
marchándose indignado, se llegaron _
á él sus criados , y le dixeron: Pa–
dre, au n. cuando el Profeta te: ,hu–
biera ordenado una cosa muy difi–
cil, á la verdad, debias hacerla:
i
con cuánta mas razon ahora que
solamente te ha mandado lavarte,
y
queda rás límpiol .Fue, pues, y se
lavó en e+ Jordan. siete veces, segun
lo que el hombre de Dios' le
habla:
/ ordenado; y su carne se volvió co–
mo la ca rne de un niño, y quedó
limpio. Y habiendo vuelto al hom–
bre de Dios con to,da su comitivai
se
pcesentó delante de él,_
y
djxo:
Coµozco con toda verdad que
_n¿
hay'
en toda la tierra otro Dios
1
siño·
solamente el Dios
de ,Israel.
.NOTA.
"El libro cuarto de los Reyes, contiene
la
historia de ·
,,Jos
308
años
que·
pasaron desde la muerte
de Josafat,
que ·
"sucedió el año del mundo 3115 hasta la ruina del reyno
,,de
Judá 3416. Los profecas Elías
y
Eliseo sosruvie–
., ron con f9rtaleza
y
con todo
el
zelo
posible
la religion
,,
perseguida
y
vacilante
en
los
rey
nos de Israel
y
de Judá
Tom. 11.
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