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DE CUARESMA.
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vo tenia este joven para dexar
á
su
padre~
Cotnia delicio–
samente, se hallaba servido de un gran .!)Úmero de dorn:{
~
tices, era querido
y
respetado,
y
vivia en la abundan–
cia,
y
sin cuidados. No ·le faltaba quien saliese al encuen–
tro
á
sus menores necesidades,
y
las atajase ; todo con–
curría
á
hacerlo feliz
y
tranquilo. Fuera de que la esperan–
za de una rica herencia era bastante para poner el colmo
á
la
felicidad y á todos sus deseos; cuando por un capri–
cho insensato renuncia
y
hace cesion de todas estas venta -
jas;
y
mal hallado con una dependencla que hacia toda su
felicidad, dexa la casa de su padre,
y
quiere labrarse por
sí solo su fortuna
y
su suerte. Así obra todos los dias
el
pecador: cansado de ser demasiado dichoso en el servicio
de Dios, se fastidia
y
se enfada de llevar una vida arre–
glada.
Una tranquilidad demasiado larga le disgusta,
y
cree
encontrar en sus desbarros placeres e un nuevo gusto:
abandona la fuente de agua viva para ir
á
sacar el agua
detenida de las cisternas que están llenas de lodo. ¡Qué
tranquilidad mas dulce, qué suerte mas dichosa que la de
un hombre de bien!
Peregre profectus est.
No bien hubo
perdido de vista
á
su padre el hijo Pródigo, cuando se ol–
vidó ·de sus beneficios. Corrió mucho en poco tiempo,
y
se encontró bien
pronto
en una tierra extraña, donde no
habiéndole quedado rastro alguno de religion, de honor
y
de vergüenza que lo contuviese, abandonado
á
sus pa–
siones, quedó hecho infeliz víctima de éllas. Jamás se apar–
ta una persona de Dios; que no se aleje mucho,
y
se preci–
pite mas de lo que se imaginó. El primer paso es siempre
una fune ta caida. Bien pronto
es
arrastrada por el to–
rrente el alma que no permanece a ida
á
esta piedra inmó–
vil. La caída es rápida, el declive es muy pendi en te,
la
inclinacion violenta; lo mismo es dar el primer paso, que
ya
no se anda, ino que se corre
y
se precipita en el abis–
mo. Las person que han id mas devo tas, si llega n
á
pervertir e , dan en los ma enorme exce os, se olvidan de
Dios ,
y
se olvidan de sí mi ma . La fe se apaga, la r azon
e deb il ita,
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am n e reyna la pa ion;
¡ y
qué de órde–
nes no - causa la pa ' ion de una a lma que e hace su escla–
va!
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una persona religi osa e di sgu ta de . u e tado, si
d mi ente su pro fe ion, si e apart a de D io por una d a
p
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qu de barro , Señor, en pocos días ! La
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