1000000990

148 / 396

134 QUINTO DOMINGO
que en la ótra: las pinturas y retratos de entrambas son
en todo. semejantes: el tallo. de la· cizaña no solo es pare–
cido al.deL u:igo, sino que por lo copmn es mas verde,
mas v.ivo., mas robusto; tal falsa.virtud. La modestia
es inseparable de la 'lerdad virtud:. no hay hipócrita
que: no afecr.e una modestia excesiva. El que es virtuoso,
es morcificado: el hipócrita lo parece aun mas que las gen–
ien ; no habla. sino de severidad ; gime sin cesar-
relaxacion de la ; no es esto porque su con–
>rresponda al ri sus máximas : nadie menos
mprtificado ,, nadie. mas sensua 1 que un falso devoto; pero
nadje_tnas fe.cundo en.disimulos y en disfraces; y corno todo–
en, él. es estudiado,. todo· afecrtado., su exterior engaña á
1os: si'rnples. Ved. aquí. la ci,zañ~. sembrada en el campo del
padre de fa mi¡.ias ,.que crece en medio del º·") grano ; élla.
:i:esalta.mas á los ojos,.prende,, se levanta muchas. veces mas.
alto. q_ueer buen. grano ,.le cubre; y chupando mas humor y–
alimento , hace: secar el buen grano, ó- cuando. menos., le–
de T ~: Esto es lo que sucede to.dos los dias en el campo,
d.e '. ..~~ ia. Habiendo la falsa. v.irtud tomado la máscara
de·la. verdadera , hace extraños progresos: como. es. artifi–
ciosa, o.rilla, engaña, alucina~ Sabiendo. que la modestia
sirve. c01;no de froqstispicio al edificio. espiritual, estudia.
y se: ingenia á' imitarla: e te exterior hace que se equiv,o–
quen ;. i pero sería dificil distinguir la cizaña del buen gra·,
no ~ La..;verdadera vir tud es. siempre humilde, mansa de·
cernz.o ·:1 ,.. busca sino á Dios, no. escucha m-i
los gritos las pasiones , ni las, quejas. fasti–
diosas de :. se guatda de los sentidos. como,
de unos impostores: el mundo le es.so.specboso ,.desconfia
de· su propio corazon ~ jamas pierde de· vista las santas.
máximas del evangelio; pero la falsa virtud todo. lo sacri–
fica á sus.pasiones, á su ambician, á sus propios. intere–
ses: no consulta sino á. los.sentidos y á su. amor prnpio•.
¡.Buen Dios , y cuá n:- fácil· es distinguir y separar la. ciza
ña del. buen. grano !. · ·
t (
P'{!JN To. s E'. GU ND o
e ,¡ l •
onsidera· como aunql'ie la· dzafü1: es parecida· ar Buen'
g11a'no, el 'padre de. familias.as.abfá 'separarla, á.su tiempo: