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CA PITU L 0 V. 43
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. 9 ~ Qualis est dileCtus tuus
ex dilecto , o pulcherrima mu–
li erum? 2. qualis est dilectus tllus
ex · d ilecto , quia sic adiurasti
nos ?
IO Dilectus meus candidus
et rubicundus , electus ex milli–
bus.
mayor emphas is: Si hallareis, o doncellas
de Jerusa lem, al amado, {que le hareis
sabt:r? Hacedle saber, que de amor es–
toy eriferma. Y es cosa muy de notar,
que la Esposa solamente llora la ausencia
d e! ·E sposo , y de esto se lamenta , sin
acordarse de las injuri as que le habian he–
cho, sin quejarse de su amado, y sin a–
floxar un en los vivos deseos de
bn scarle y hallarle. En Io que se muestra
lo ardiente de su amor, lo invencible de
su paciencia , y la resignacio11 en la vo-
1nntad de su Esposo : pues no pide que
vuelva presto , ni que se dexe hall ar ; si–
no que le d iga n , y el sepa y este cierto
de lo rnucho que ella le ama.
1 Los Padres enti cnd en aquf comun–
mente al V erbo Ete rno enge nd rado del
Pad re : y en la pregunta repetid a de a–
quel las doncell as , las dos naturalezas de
Jes u Cb risto divina y hnmana, deseando
saber los privilegios de una y otra : lo
q ue la Esposa desde luego comienza a
d ecla rar. El Hebreo se puede trasladar:
;. Que tiene tu arn :ido mas que otro am.z–
do? Aquell as do~ellas que la oyeron,
sorprehend idas por una parte de que una
d oncell a tan hermosa a t;;i l hora anduviese
.con t anta ansi a buscando a su amado:
por ot ra movid as a Iistima y compas ion
de su ard ie n'te deseo , la preguntan, que
. amado sea este por quien tanto se afli–
gia; y en que se avenrajaba a los d emas,
que mereciese el ex tremo que hacia bus–
dndole a ta! bora, lo qua! no haria otra;
porque ' creyeron sin duda que esto nacia
d e g rand eza de amor, o de algun a locura
o desatino ; o por ventura po r ser el ama–
do merecedor de todo esto , para poderle
conocer , si le hallaban , por las sefias
que diese. M. LEoN . Se debe no tar aqul,
que representindose en estai doncellas
Tom. VI.
9 i Qual es tu amado entre
los amados , o la mas he rmo–
sa de las mugeres ? 2. qual es tu
amado entre los amados 1
, por–
que asi nos conjuraste?
IO Mi amado es blanco y
rubio , ~scogido en re milla–
res 2 •
de Jerusalem las al mas de los justos que
viven sobre la tierra , se debe suponer
que estas ti enen noticia del Es poso. Y si
esto es as£ , ~ c6mo es que muestran tan ta
solicitud y ansi a de querer saber las pre–
rogativas d e! Esposo , co rno sino le co–
nocieran? H acen es to primeramente por
poner en ocasion a la Esposa d e alabar a
su amado, y de publica r su s~randes ca-
1id<Jdes. En segundo luga r , para encen–
der una llama mas viva d e amor en el co–
razon de la Esposa , quando foe se con–
t ando y haciendo particul ar memoria de
cada una de las perfecc io s del E sposo.
En tercero , para recrearse ellas mismas,
y en cenderse mas en el amor dcl mismo,
a quien t ambi en deseaban con las mayo–
res ansias , q ua ndo oyese n repetir sus ala–
banzas. En quarto , para qne cono ci end~
bien las raras prendas d e tan noble E spo–
so , pudiese n ell as as imismo ir en busca
d e el y goza rle. y esto es lo que insinu a
la repeticion de las pal abras : ~Qua! es
t u amado entre los a1t1.ados , o fa mas
hermosa de las muiseres?
:i La Esposa , para satis fac er a los de–
seos y preguntas d e aquell as doncel las,
d a aqu! pr incipio a describ ir las sefias y
calid Jdes de l Es poso: Mi amado, Jes di–
e , es blanco y rubio ; lo qne contribuy e
ord inar iamente a la be ll eza del ros tro:
escog ido entre millares ; o como puede
t ambien tras lad arse cl Hebreo lleva la
bandera entre diez mil) como si dixera:
N o bay para q ile os d iga qui en es; por–
quc entre d iez m il que este , se echa de
ver y descubre as! como el que ll eva la
b andera , o el A lfe rez se di stinguc entre
t odos los de su esq uadron. J esu Ch risto 0
segun su d ivi na natura leza, es el respfon–
dor de lagloria de! Padre : H ebr. 1. 3. y
rubio al mismo tiempo por el amor ; pues
F :i.
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