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LIBRO TERCERO DE LOS REYES.
rz Venit ergo Íeroboam et
omnis Populus ad .ltoboam die'
tertia , s_icut locutus fuerat Rex,
~ icens : ad me die
tertia.
13 Respond itque Rex Popu–
lo dura , dereliél:o consilio se–
niorum ·quod ei dederant,
14 Et locutus est eis secun–
dum consilium iuvenum, dicens:
Pater meu:r. aggravavit iugum
vestrum , e~l autem addam iu–
go vestro,n: pater meus cecidit–
vos flagerns , ego autem caedam
vos scorpionibus.
I 5 E~ non acquievit Rex Po–
pulo : quoniam aversatus fuerat
eum Dominus , ut suscitaret ver–
hum suum • quod locutus fue–
rat in manu Ahiae Silonitae ad
Ieroboam filium Nabath.
16 Videns itaque Populus
quod noluiss eo au ire Rex,
respond it e· d teen ~ ~Qpae nobls
pars in David ? ¿ vel quae he–
red itas in fil' o sai ? Va e in
tabernacula ua Israel , nunc vi–
de domum tuam, Davía. t abiit
Israel in tabernacula sua.
12 Vino pues Jeroboam y to–
do el Pueblo a Roboam el dia ter~
cero ·, en conformidad de lo que el
Rey babia ordenado , d-iciendo:
Volved averme dentro de tres dias.
13 Y respondió el Rey al Pue–
blo con dureza, dexado el consejo
que le habían dado los Ancianos,
14 Y le habló segun el con–
sejo de los jóvenes, diciendo: Mi
padre puso un yugo pesado sobre
vosotros, mas yo añadiré aun a
vuestro yugo: mi padre os azo–
tó con varas , mas yo os azotáré
-con escorpiones.
15 Y oo dió oídos el Rey al
Pueblo; por quanto el Señor se ha–
bía apartado 1 de él, a fin de cum~
plir su palabra qu·e habla pro–
nunciado por medio de Ah·ías Si–
lonita a Jeroboamlrljo de Nabáth:
16 Viendo pues el Pueblo
que no le babia querido oír el
Rey , respondióle diciendo: ¿Qué
parte tenemos n06otros z con Da.,.
vid?¿ o qué herencia en el hijo de
lsaí? Vete a tus ti~ndas , lsraél,
y tú , D: fld , cuida ahora de tu ca–
sa. y se retirówaél a sus tiendas.
~...-....._,
moderacion , como de una cosa que Dios
ha depositado en so persona , y de que
les pedirá una coeora muy estrecha si
abusan de él , faltando a las leyes de la
justicia. :{lero si por permision de Dios y
para castigo de los mismos Pueblos lle–
gan a abusar de sn poder , no hay po–
testad spbre la tierra qne pueda juzgarlos.
Solamente a Dios han .de responder de
una autoridad que 'de ·éJ solo han recibido.
1 MS. 7· Era acarreo de parte del
Señor. Dios por un oculto juicio de su
sabia providencia , y sin tener la menor
parte en la injusticia y desarreglo de la
voluntad de Roboam , la gobernaba de
t a Supr~JXI. 31. ·
tal suerte por la accion secreta de so po–
der , que este Príncipe se abandonó con
una entera libertad a nn consejo insensa–
to y pernicioso , desechando otro que es–
taba lleno de sabiduria, y le era muy tltil
al mismo tiempo ; y esto quiere signifi–
carse en las palabras : Por quanto el Se–
ñor se habia apartado de él, para ve–
rificar o cumplir....
s Como si dixerao : ¿Qué tiene que
ver la familia de David con nuestras Tri–
bus ? Gobierne segun le pareciere conve"
niente el nieto de David su Tribu de Ju–
dá , y no se meta con nosotros , que no•
sotros ya buscaremos quien nos gobiern~:>
. '