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CAPITULO ltt. 499
ll!s, fratres , in nomine Dorni–
ni nostri lesu Christi , ut sub–
trahatis vos ab omni fratre am–
bulante inordinate et non se–
cundum rraditionem quam ac–
ceperunt a nobis.
7 lpsi enim scitis quemad–
modum oporteat imitari nos:
quoniam non inquieti fuirnus in–
t er vos:
8 Neque gratis panern man–
ducavirnus ab aliquo, sed in la–
bore et in fatigationc , noél:e
et die operantes , ne quem ve–
struro gra varemusj
9 Non quasi non habueri–
rnus poteitatem , .sed ut nos–
metí psos forma m daremus vobis
ad imita ndum n.¡¡s.
ro Nam etcum essemusapud
vos , hoc denuntiabamus vobis:
quoniam si quis non_vult opera–
ri , nec manducet. ·
II Audivimus enim ínter vos
• quosdarn ambulare inquiete, ni-
CnRYS6sToMo y S. AGUSTtN co1ztr.
Epist. Pnrm. Cap. I/. que apartaba a
Jos fieles del traro cohlUn de unos con
otros ; y añade THI!OI'HYLACTO que los
primeros Christianos miraban esta sepa–
racion por castigo gravísimo. Y es lo que
llamaron dcspucs los Canonistas excomu-
1lion m~nor. .,
1 T. Gr. d.-rd. , y en el verso si–
guiente ~mu~ÍI1t'Jo4'' , y en el -p. t t. «T&)(.–
~c, son todos derivados del verbo Ctni~•ni~
, que como dexamos ya notado , per–
tenece ah miliaia, y significa estar fuera,
o echnrst fuera de Órdm o de fila , y de
aquí se traslada a los que viven fuera de
las reglas que debe observar un Chrisria..:.
no.
" Correspondiendo nuestra vida a la
doéhina os dübamos. ,
3 l'ara gan:1rnuestro . xr.
34· J. Corbzth. IV. u. 1. Tluua/. II· 9·
Tom. ÍL
manos, en el noinbre de ñl1éstro
Señor Jesu Christo, que os apar~
teis de todo hermanó que andu–
viere fuera de órden' y no segur!
la tradicion que recibieron de
nosotros.
7 Porque vosotros oiisrrlos
sabeis cónlo debeis irnitarnost
por quanto no anduvimos desor~
denadamente entre vosotros 2
:
8 Ni comimos de valde el par!
de alguno ; mas con trabajo ':1
eón fatiga, trabajando noche ':1
dia 3 , por no ser de •gravámen a
ningHno de vosotros.
9 No porque no tuviésemOS
potestad •, sino para ofreceros en
ndsotros wismos un dechado que
imitáseis s.
IO Porque aurt quando está-'
':;amos con vosotros, os denunciá•
bamos sobre esto: que si~Iguno
no quiere trabajar 6 , no coma.
I I Porquanto hemos oidoqué
andan algunos entre vosotros in~
4 Segun las rcgl:ts del Eva'!$eHo; por..:
que al 'ornalero se le debe dar de justi–
cia su ¡ornal y paga.
5 Porque viéndonos emplear los rato~
que nos dcxaba libics nuestro ministerio
en trabajos de manos para nuestro nece–
sario sustento , nos imitaseis haciendo lo
mismo , y el uocio , de donde
proceden los maf"ores males.
6 Segun su estado y condicion para:
ganar su vida por medio de un tr:1bajd
~ honesto y decente. Con lo que el Saino
Ap6$l0l condena la mendicidad volunra–
~·ia y ociosa , como la c.:ondcnab.m lo!J
Hcbréos , entre quienes era esta una lo..:
aucion provcrbi:\1. Pythágoras y las Le.::
y es de Solón hacilln lo mismo , y aun la's
Leyes Romanas. Cod. Lib.mzic. de Men-
4ü:. validis , condenaban por delito de
inercia u odo. Oxalá se castigase entre no-–
¡otros con mas ri¡:or esta hoJgazancría-,
Rrr ~·